437_ يطلق المتقدمون"جيد"أنه فوق الحسن ودون الصحيح , وهو المقصود به وأحيانا بمعنى الصحيح , وأحيانا ً بمعنى الحسن!
438_ ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"صلى في نعليه"من حديث سعيد بن زيد رضي الله عنهما في الصحيحين , وإذا كان يؤدي إلى فتنة فالأولى عدمه , وإن كان على النعلين تراب أو وسخ , وصلى على السجاد"النظيف"فعندي توقف فيه! و"السجاد"ليس بحادث , ومن قال"إنه حادث"فقوله محدث! فثبتَ عن عمر بن الخطاب أنه"صلى على صوف"لكن الغالب أنهم كانوا يصلون على الحصباء في عهد رسول الله وما بعده , والأمر واسع , وشيخنا الشيخ عبد العزيز يتوقف في الصلاة على هذا السجاد , وشيخنا الشيخ محمد يرى أنه لا شيء على من صلى في السجاد!
439_ لا يجوز الطّعنُ على أحد ٍ من العلماء بسبب بعض المسائل الخلافية , فلعل الحق تبيّن له بدليل!!.ما لم يتبيّن لغيره! ونحن نرى أن التصوير الفوتوغرافي محرمٌ , ولكن لا نطعن فيمن يجوز ذلك!
440_ما حكم بيع التقسيط؟ ج: فيه خلاف من عهد الصحابة إلى الآن وهم مختلفون في حديث أبي هريرة"نهى رسول الله عن بيعتين في بيعة"هل يعطيه 50 حاضرة و60 غائبا ___ أو يعطيه 50ولا يتفقوا على شيء , فيرى ابنُ مسعود على الأول , وابن عباس يرى أن مفهوم الحديث في الثاني , وبالنسبة لي لم يتبين هذا الأمر , وأكثر المعاصرين كالشيخ عبد الرزاق العفيفي والشيخ عبد العزيز ابن باز والشيخ محمد بن عثيمين والشيخ القعود .. !
441_ حديث"استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان"باطل لا يصح!
442_ حديث عند رؤية الهلال"اللهم أهله علينا باليمن والإيمان , والسلامة والإسلام ربي وربك الله"قال أبو داود"لم يصح مسندا ً"وضعفه! وحسنه أو صححه بعض العلماء ,! وكل إسناد في رؤية الهلال فهو ضعيف إلا ما جاء في مستدرك الحاكم وفي السنن من حديث عائشة أن رسول الله رأى القمر فقال"استعيذوا بالله من شر هذا الغاسق إذا وقب"
443_ هل يفضل العربي على العجمي؟ ج: نعم والدليل ما ورد في مسلم من حديث واثلة بن الأسقع أن أفضل الأجناس هم العرب"ومنهم ولد إسماعيل ومنهم قريش ومنهم بنو هاشم ومنهم محمد عليه الصلاة والسلام"هذا من حيث الإجمال , لكن كثيرا ً من العجم أفضل من الكثير من العرب! ومن يرجع إلى التاريخ يرى أن العرب لهم ميزات خاصة كالكرم والشجاعة وغير ذلك! وهو مذهب أهل السنة والجماعة كما نص عليه شيخ الإسلام في"الاقتضاء"وثبتت أحاديث في فضل العجكم كقول النبي"لو كان الإيمان بالثريا لنا رجال منكم"وأشار إلى سلمان!
444_ نهيَ عن التشبيك بين الأصابع إذا خرج الإنسان إلى الصلاة حتى يصل , فإذا صلى جاز , كحديث ابن عمر رضي الله عنهما! وحديث أبي هريرة عندما نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من الصلاة , فقام إلى سارية ٍ وشبك بين أصابعه!
445_ لم يصح شيء في البسملة , فلا يشترط! والأولى أن تباشر الجبهة الأرض!
446_ أرجح الأقوال"بعد أن يمسح على الخفين يبدأ الوقت"وليس مقيدا باللبس! ولا يشترط أن يكون غليظا ً!
447_قصة مجيئ بلال بن رباح بعد موت رسول الله وأنه طلب الحسن والحسن"باطلة"
448_ الدم من حيث النجاسة ينقسم إلى ثلاث 1_ دم حيض ونفاس فهو نجس 2_ دم خرج من السبيلين فهو نجس 3_ دم جرح وفيه خلاف مطول , وهو طاهر (مع أن النفس منه شيء) والدليل في أبي داود وصححه ابن خزيمة"حديث جابر في قصة عمار بن ياسر مع الأنصاري عندما أصيب وصلى) رضي الله عنهم أجمعين!!"
449_ قول"رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا"يقال بعد الشهادتين!!!!
450_"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك"ثابتة تقال بعد الوضوء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)