897 -، قال: حَدَّثَنا أبو محمد القاسم بن يزيد الوزان، قال: حَدَّثَنا وكيع، قال: حَدَّثَنا حبيب بن سليم العبسي عن بلال بن يحيى العبسي عن حذيفة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النعي.
وروى حكام بن سلم الرازي، قال: حَدَّثَنا عنبسة، عَن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وإياكم والنعي فإن النعي من عمل الجاهلية.
قال عبد الله والنعي أذان بالميت.
وروى عبد الله العدني عن سفيان الثوري، عَن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله نحوه.
ولم يذكر فيه قول عبد الله: النعي أذان بالميت.
وهذا أصح من حديث عنبسة عن ابي حمزة.
وأبو حمزة هو: ميمون الأعور وليس هو بالقوي عند أهل الحديث.
حديث عبد الله حديث غريب.
وقد كره بعض أهل العلم النعي.
والنعي عندهم: أن ينادى في الناس أن فلانا مات ليشهدوا جنازته.
وقال بعض أهل العلم: لا بأس أن يعلم أهل قرابته وإخوانه.
وروى عن إبراهيم النخعي أنه قال: لا بأس بأن يعلم الرجل قرابته.