المعنى: من أخذ شيئا بغير حقّ، فإنّه يضمنه، ما بقي فِي يده، سواء تعدّى أم لا. مثال: من التقط لقطة لتملّكها، لا لتعريفها، يكون ضامنا لها حتى يؤدّيها، سواء تلفت بتعدّ أم لا.
13 -التصرف على الرعية منوط بالمصلحة
والمعنى: أنه يجب على الرّاعي النصح للرعية بما يحقق مصالحهم، كما دلّت الأحاديث على وجوب النصيحة وجوبا عاما على كل مسلم، والنصيحة ضد الغش، أي أداء الأمانة من غير تقصير.
مثال: لا يجوز للوالي أن يولي على المسلمين إلا الكفء الأمين.
مثال آخر: لا يجوز له السماح بما يفسد الرعية.
مثال ثالث: لا يجوز أن ينفق شيئا من المال العام إلاّ بما يحقق المصلحة العامة. ولو أقامت أنظمة الدول الإسلامية هذا الأصل، لحكّمت الشريعة، ولتآلفت بما تقود إليه الشريعة من تآلف القلوب، إلى أن تتوحد فِي نظام الخلافة، وحينئذ تردّ أمتنا إلى النصر والعزة.
هذا ونسأل الله تعالى أن يعجّل بذلك، وأن يستعملنا فِي طاعته، وأن يرزقنا ثواب العلماء العاملين، والقائمين بالقسط المجاهدين، إنّه وليّ ذلك والقادر عليه، نهاية المتن المختصر، فِي القواعد الفقهية، والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. انتهى انتهى. {زبدة القواعد الفقهيّة/ للشيخ: حامد بن عبد الله العلي}