القريتين عظيم «1» ، والقريتان: مكة والطائف «2» .

[الأعراف: 26]

اختلفوا في رفع السين ونصبها من قوله تعالى «3» :

ولباس التقوى [الأعراف/ 26] .

فقرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة: ولباس التقوى رفعا .

وقرأ نافع وابن عامر والكسائيّ: (ولباس التّقوى) نصبا «4» .

أما النصب: فعلى أنه حمل على (أنزل) من قوله: (قد أنزلنا عليكم لباسا ولباس التّقوى) [الأعراف/ 26] ، وأنزلنا هنا كقوله: وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد [الحديد/ 25] ، وكقوله: وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج [الزمر/ 6] ، أي: خلق ، وقوله «5» : (ذلك) على هذا: مبتدأ ، وخبره (خير) .

ومن رفع فقال: ولباس التقوى ذلك خير قطع اللباس من الأول واستأنف «6» به فجعله مبتدأ .

وقوله (ذلك) صفة أو بدل أو عطف بيان ، ومن قال: إنّ (ذلك) لغو ، لم يكن على قوله دلالة ، لأنه يجوز أن يكون على ما

(1) سقطت من (م) .

(2) في (ط) بعدها: «والرجلان ينص الشيخ» ولم يذكر شيئا بعدها .

(3) سقطت من (ط) .

(4) السبعة 280 .

(5) في (ط) : فقوله .

(6) في (ط) : فاستأنف .