-بدلالة أن كثيرا منهم يقولون: كنتموا فاعلين [يوسف/ 10] «1» وعليهمو مال - فإذا احتاجا إلى التحريك ردّا حركة الأصل كما رد الجميع حركة الأصل التي هي الضم فِي قولهم: مذ اليوم لمّا احتيج إلى التحريك «2» لالتقاء الساكنين ، ويدل على أن حركة الساكن المحرك فِي التقاء الساكنين إذا كانت أصلا كانت أولى من الحركة المجتلبة لالتقاء الساكنين أن أحدا لم «3» يقل: إليهم اثنين ، [يس/ 14] ، فيكسر بعد الضمّ لما لم يقل أحد «4» عليهمي . فلو لا أن حركة الأصل أولى من المجتلبة لجاز تحريك هذا النحو بالكسر ، كما حرّك غيره ما لا «5» حركة له فِي الأصل . ومما يقوي تحريكهم إيّاه بالضم أنه حرف ضمير كما أن الواو فِي اخشوا كذلك ، وكما اتّفق الجمهور على تحريك الواو فِي اخشووا «6» بالضم وجعلوا مصطفو اللّه مثله من حيث كان مثل اخشووا فيمن قال: أكلوني البراغيث ، مع أن المحرك واو ، كذلك حرّكوا الميم بالضمة «7» لأنها مع الميم أسهل منها مع الواو . ومن زعم أن تحريك ذلك بالضمّ لأنه فاعل دخل عليه قول من كسر فقال: اخشوا القوم ، وقولهم: اخشي القوم ، وفي غير التقاء الساكنين: ذهبت وذهبت .

ومما يقوّي تحريك الواو بالضمّ أنّ قوما شبّهوا التي لغير

(1) وهي قراءة ابن كثير ، وأبي جعفر (النشر: 1/ 272) .

(2) فِي (ط) : لما احتيج لالتقاء .

(3) فِي (ط) : أن أحدا منهم .

(4) فِي (ط) : لما لم يقل عليهم .

(5) فِي (ط) : مما لا حركة .

(6) زيدت واو لبيان ضم الواو الأولى .

(7) كذا فِي (ط) وفي (م) : «بالضم» .