وقالي قلا ، ومعدي كرب . فالأول من هذه الأشياء فِي موضع فتح ، لأنّه لا يخلو من أن يكون ككفّة كفّة أو كفّة كفّة . فأمّا قولهم: لا أكلمك حيري دهر ، فإن شئت قلت: إن الياء للإضافة فلما حذفت المدغم فيها «1» بقيت الأولى على السكون كقوله:

..... أيهما ... عليّ من الغيث استهلّت مواطره

«2» وإن شئت قلت: إنّه لمّا حذف الثانية جعل الأولى كالتي فِي أيدي سبا ، ولم يجعله مثل رأيت يمانيا «3» . وإن شئت «4» جعله فعلي «5» وكان فِي موضع نصب .

فإن قلت: إنّه قد قال: إن هذا البناء لا يكون إلّا بالهاء «6» فإن شئت «7» جعلته مثل انقحل «8» ، وإن شئت قلت:

إن الهاء حذفت للإضافة كما حذفت معها حيث ، لم تحذف مع غيرها ، وأن تجعلها للنسب أولى ، لأنّهم قد شدّدوها . وكما

(1) فِي (ط) : منها . وقوله: حيري دهر: أي طول الدهر . انظر اللسان (حير) . ويقال: لقيته كفة كفة ، أي: استقبلته مواجهة .

(2) بقية بيت للفرزدق فِي ديوانه 1/ 347 ، ورواه فِي اللسان فِي مادة «حير» و «أيا» وتمامه:

تنظّرت نصرا والسّماكين أيهما ... عليّ من الغيث استهلّت مواطره

وفي (ط) : سقطت عبارة: «استهلت مواطره» .

(3) فِي (ط) : ثمانيا .

(4) فِي (ط) : وإن شئت قلت .

(5) أي: بالياء المخففة دون نسبة .

(6) أي: بتاء التأنيث على وزن «فعلية» بكسر الفاء واللام .

(7) فِي (ط) فإن شئت قلت .

(8) انقحل: وصف من قحل الشيخ كفرح يبس جلده على عظمه فهو قحل بالفتح والسكون وقحل ككتف وانقحل ، والمعنى أنه نادر مثله .