وإكمالًا، للتوحيد، وابتعادًا عمَّا ينافيه أو ينافي كماله ... » [1] .

ومن صور الاستهزاء والسخرية بعقائد المسلمين ما ورد في: «قصة غادة رشيد» تأليف علي الجارم، للصف الثالث الإعدادي بمصر، فقد سخر الكاتب بعقيدة القضاء والقدر واستهان برب الأرض والسماء: قال الكاتب: «سمعت قهقهة القدر وهي تجلجل في شماتة وسخرية» [2] .

وقال: «لا يا زوجي الباسل إن شيئًا في الأرض أو في السماء لن يحول بيني وبينك» [3] .

فهذه القصة التي ورد فيها هذا الطعن الساخر لعقيدة القدر كانت ... «أيام الغزو الفرنسي لمصر صيغت بأسلوب يمس وينال من أركان الإيمان، فهي تشكك في قدرة رب الأرض والسماء، وتستهين وتسخر من الإيمان بالقدر، وتشوه صورة المسلم المتدين في الوقت الذي تثني فيه على الإنجليز وسلوكهم، وتصف الإنجليزي بأنهم قوم شرفاء» [4] .

لا شك أنَّ مثل هذا الدس والتشويه لعقائد المسلمين، له تأثير كبير على أبناء المسلمين ذكورًا وإناثًا، فالمناهج الدراسية تشكل الطلاب على مضمونها فكريًا وعقائديًا وسلوكيًا، فإذا تلقى التلاميذ في المدارس الاستهانة بدين الإسلام وعقيدته، وفتح لهم باب الحب والغرام، فأي أخلاق تبقى لدى هؤلاء الشباب، وأي وازع ديني يردعهم عن الوقوع في الفاحشة والرذيلة.

(1) «قصة غادة رشيد» (ص 93) نقلًا عن «تطوير أم تضليل في منهاج اللغة العربية» (ص 32) لجمال عبد الهادي ورفاقه.

(2) المصدر نفسه (ص 178) .

(3) «تطوير أم تضليل ... » (ص 31) ضمن سلسلة «الغزو الفكري في المناهج الدراسية» .

(4) بتاريخ (8/ 12/1983 م) .