434…وهذا واقع صحيح اذ أن حد الركن الجنوبى الغربى من جبل عير، يفصل بين الحليفتين وفى حده من المغرب بعد فاصل مجرى الوادى بئر لابن لادن غير عامرة، ولو حق لى الرأى واذا رجعنا الى بعض النصوص فقد كفانى السيد السمهودى (1) وهو يناقش كلمة الحليفة (( بالحاء المهملة ) )بنصه (( وسبق في خاتمة الفصل الرابع عن ابن شبة:

أن فوق ذى الحليفة التى هى الحرم في القبلة قبل حمراء الأسد موضعًاَ من أعلى العقيق يسمى بالحليفة العليا فيكون المحرم (( هو ) )الحليفة السفلى أ هـ، ثم يقول وأما ذو الحليفة المحرم فهى أيضًا من وادى العقيق ولذا روى أبو حنيفة كما في جامع مسانيده عن ابن عمر قال: قام رجل، فقال: يا رسول الله من أين المهل؟ فقال: يهل أهل المدينة من العقيق، ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن، قال السيد فأطلق على ذى الحليفة اسم العقيق.

ثنية الشريد:

نقل السيد السمهودى (2) ما قال فيه ومزارع ثنية الشريد من أرض المحرمين الى أرض المنصور بن ابراهيم وقال الهجرى:

ان سيل العقيق يفضى الى ثنية الشريد وبها منازل وآبار ثم يقول: تحف الثنية شرقى عير الوادى وغربى جبل يقال له الفراء ثم يفضى الى الشجرة التى بها المحرم والمعرس أقول: لو أن النص لم يقل ثم يفضى الى الشجرة التى بها المحرم والمعرس لكان المقصود بثنية الشريد في الوادى الذى في شرقى جبل عير المعروف بأبى بريقة وهو كما قلت محرف من أبى هريرة كما أفهم، ولكنه قال ثم يفضى الى الشجرة التى بها المحرم وحيث أن ذلك من غربى عير فالتحديد في النص يحتاج الى تعديل فيكون يحف الثنية شرقيًا عير الوارد، وغربيًا جبل الفراء، وجبل الفراء هذا ينطبق على ما يسمى بضلع ناصر، والثنية بينه وبين جبل عير وهى نفس الطريق التى قلت عنها أنها تعرف بالمليز، وتحت الثنية الى المغرب في واجهة وادى العقيق جملة آبار ومزارع عند منعطف الطريق من الحليفة السفلى الى الحليفة العليا، هذا اذا أريد بالنعف أو النقب ما في لحف عير واذا كان أريد به المزارع، فيوجد مقابلها من الشق الآخر بعد مجرى العقيق مزارع أحدها… (1) 1195/ 2 وفاء الوفاء.

(2) 1067/ 1 وفاء الوفاء.