يقول السيد السمهودى (1) ان واقمًا أطم بنى عبد الأشهل، نسبت اليه حرتهم واستشهد بقولهم:

نحن بنينا واقمًا بالحرة بلازب الطين وبالأصرة ويقول في مسجد واقم (2) :

ومنها مسجد بنى عبد الأشهل من الأوس، يقال له مسجد واقم، ثم يقول السيد (3) وهو غير معروف اليوم (( في زمانه ) ).

أقول: ان ظروف الزمن وتطور الحياة قد بدلت معالم المنطقة، ولا تنس أن منازل بنى عبد الأشهل قد أحدثت فيها عين جارية، وآبار كثيرة، لم تكن على عهد الصحابة، وقد أدركتها قادمة من شرقى البئر معاوية، وغربى خارجة الخزندارية، ثم تدخل الزقاق حتى تخرج من غربى الصفا (( البئر ) )وما اليها فتمر على مسجد الاجابة من شرقيه ثم تنعطف غربًا الى ما بين بستان السقاف وبستان البيتى وكان لها مشرع (( منهل هناك ) )وكان القيم على الخيف عمر محبت رحمه الله تعالى، وتسقى هذه العين ما عدا البساتين التى على ظهر الحرة.

هذه التغيرات التى أدركت، وما أدرى ان كان أدركها السيد السمهودى، طمست معالم الكثير، وأضف الى ذلك الأتربة التى كونت كدى كبيرة في داخل الخيف وخارجه في الأسواف التى ذكرت، والحرة كلها هناك هى حرة واقم، وألاحظ أننى كنت أبحث قبل عشرين عامًا من عام تسعين وثلثمائة وألف، فوجدت أثرًا أعتقد أنه مسجد واقم، في طرف الحرة مما يلى الحد الفاصل بين شرقى نخيل محبت، وبين آل السقاف من جهة القبلة، وأسفله بئر ذات قرون جميلة، وهى الآن على يمين الطريق المعبد الذاهب للمطار مما يلى جنوب نخيل السقاف ومحبت، وما أدرى ان كانت هذه البئر هى بئر مرق وتعرف اليوم بالصيلحى.

ورد السيد السمهودى (4) فيه أحاديث، اخترت منها ما روى عن يحيى عن بكر…

(1) 1329 وفاء الوفاء.

(2) 862 وفاء الوفاء.

(3) 863 وفاء الوفاء.

(4) 863 وفاء الوفاء.