245…منازل يهود من أن بنى أنيف من بلى وكانوا بقباء ولهم أطم عند بئر غدق لكن لا يسمى بالقاع.

أقول: أن قاع البلويين في مغرب بئر غدق، والطريق اليه من شمال جزع الرفاعى، ثم من غربيه حيث يكون القاع في شمال المنشية، التى هى لآل النزهة وهو بين العصبة وقباء، واذا كان مراد المجد أن بئر غدق بالغين غير بئر عذق بالعين، وأنها بالقاع الذكور، فهذا لا يمتنع ففى الجنوب الشرقى من القاع بئر مهجورة في قاع الحرة، قبل الوصول الى منطقة العصبة، ورأيت هناك آثار آطام فيصبح ما ذهب اليه المجد، وأن غدقا غير عذق.

يقول السيد السمهودى في بنى أنيف (1) أنهم حلفاء بنى عمرو بن عوف، ثم يقول: ودارهم بقباء عند المال المعروف اليوم بالقائم، جهة قبلة مسجد قباء من جهة المغرب، وعند بئر عذق، والذى عند بئر عذق:

العباسية والقائم وقلت اننى أذهب الى أنها ما كانت تسمى بقباء، وعندها أطم عاصم وفى الجنوب منها مسجد مصبح، أى مسجد بنى أنيف وحيث أنه لما ذكر أطم المستظل في بنى عمرو بن عوف، فتكون بئر غدق هى حد بنى عمرو، مما يلى منزل بنى أنيف، ويحدهم من المغرب قاع البلويين، ومن الجنوب الحرة وفيها مسجدهم.

مسجد بنى أنيف(2):

فيما ذكره السيد عن ابن زبالة: في مسجد بنى أنيف:

عن عاصم بن سويد عن أبيه قال: سمعت مشيخة من بنى أنيف يقولون صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما كان يعود طلحة بن البراء قريبًا من أطمهم، قال عاصم فأدركتهم يرشون ذلك المكان، ويتعاهدونه، ثم بنوه بعد فهو مسجد بنى أنيف.

قلت أن الأطم عاصم في البئر القائم، ولم أجد أثرًا لمسجد سوى المسجد المرتفع على الحرة من جنوب القائم قريبًا منها، ويعرف اليوم بمصبح، وفيه ما فى…

(1) 865/ 1 وفاء الوفاء.

(2) 875/ 1 وفاء الوفاء.