فإن فقهاء المالكية يعنون به (القاضي عبد الوهاب التغلبي البغدادي(ت 422 هـ ) ) [1] .
نص على ذلك حطاب (ت 954 هـ) في (مواهب الجليل) [2] .
ومن الاتفاق أن القاضي أبا محمد (التغلبي) قيل: إنه أول من شرح الرسالة للشيخ أبي محمد (ابن أبي زيد) وهذا الشرح توجد منه قطعة في شرح المقدمة وقد طبعت، وقد أشار القاضي أبو محمد عبد الوهاب للشيخ أبي محمد ابن أبي زيد بأبي محمد فقط [3] .
ومن الفوائد أن [أبو] سقطت من أصل ابن شاس (ت 610 هـ) في (عقد الجواهر الثمينة) فصارت [محمد] ففهم أنه المواز [4] .
ثانيا: أما عند فقهاء الشافعية .. فتطلق كنية أبو محمد مجردة عن الاسم على الفقيه المقدم (أبي محمد الجويني(ت 438 هـ) واسمه عبد الله بن يوسف الطائي، وهو والد إمام الحرمين [5]
(1) انظر: ترجمته في: الديباج المذهب 1/ 159.
(2) مواهب الجليل 1/ 87، ونصه،: (وإليه ذهب القاضي أبو محمد عبد الوهاب) .
(3) انظر: شرح رسالة ابن أبي زيد للقاضي عبد الوهاب ص 23، وغيرها.
(4) انظر: ص 70 من مقدمة تحقيق (عقد الجواهر الثمينة) .
(5) انظر: ترجمته في المصادر التالية: سير أعلام النبلاء 17/ 617.