ـ [علي سلطان الجلابنة] ــــــــ [01 - 08 - 08, 02:17 ص] ـ
جزا الله الجميع خير الجزاء وحقا هي فوائد عظيمة
ـ [السدوسي] ــــــــ [12 - 08 - 08, 05:16 م] ـ
عن أنس بن مالك رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قَبَلا فيقال لليلتين وأن تتخذ المساجد طرقا وأن يظهر الموت الفجاء.طس وله طرق
فيض القدير - (ج 6 / ص 13)
(من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا) بفتح القاف والباء أي يرى ساعة ما يطلع لعظمه ووضوحه من غير أن يتطلب.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ يَعْنِي عَرَفَةَ فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قُبُلًا قَالَ {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} .رواه أحمد
مشكاة المصابيح مع شرحه مرعاة المفاتيح - (ج 1 / ص 513)
(ثم كلمهم قُبُلًا) بضمتين وهو حال، أي كلمهم عيانا ومقابلة لا من وراء حجاب ولا أن يأمر أحدًا من ملائكته.
ـ [أبو عبدالرحمن السبيعي] ــــــــ [13 - 08 - 08, 02:12 ص] ـ
موضوع يستحق العناية فهل يوجد كتاب يشمل مثل هذه الاخطاء حتى ينتفع الجميع
ـ [السدوسي] ــــــــ [19 - 08 - 08, 02:09 ص] ـ
صحيح البخاري - (ج 2 / ص 892)
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: أمر النبي صلى الله عليه و سلم بالعَتاقة في كسوف الشمس
والمراد (بالعتاقة) تحرير الرقاب من الرق.
فتح الباري - ابن حجر - (ج 5 / ص 150)
بفتح العين ووهم من كسرها يقال عتق يعتق عتاقا وعتاقة والمراد الاعتاق وهو ملزوم العتاقة
ـ [تلميذة الأصول] ــــــــ [19 - 08 - 08, 02:48 ص] ـ
بارك الله فيكم ونفع ...
ولكن مارأيكم -حتى يكون الموضوع أشمل وأنفع- أن نأخذ أحاديث الأحكام مثلًا نبدأ كتاب الطهارة وما ورد فيه، ونصحح الأخطاء الشائعة في نطق بعض الكلمات ثم كتاب الصلاة وهكذا ...
حتى نشمل أكبر عدد ممكن ...
ما رأيكم؟؟
ـ [عمرو فهمي] ــــــــ [18 - 09 - 08, 11:08 ص] ـ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم - قَالَ «أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَ الطِّحَالُ» .
الطِّحَالُ: بكسر الطاء أما الطُّحال -بالضم- فهو داء يصيب الطِّحال.
ـ [عمرو فهمي] ــــــــ [18 - 09 - 08, 11:27 ص] ـ
عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
(مُؤْخِرَةِ) و ليس (مُؤَخِّرَةِ) كما يلفظه الكثيرون.
ـ [عبدالمحسن المطوع] ــــــــ [18 - 09 - 08, 01:29 م] ـ
عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ
(مُؤْخِرَةِ) و ليس (مُؤَخِّرَةِ) كما يلفظه الكثيرون.
ألا تكون بفتح الخاء؟
ـ [عمرو فهمي] ــــــــ [18 - 09 - 08, 07:49 م] ـ
جاء في (مختار الصحاح) :
[و مُؤْخِرُ العين بوزن مؤمن ما يلي الصدغ ومقدمها ما يلي الأنف و مُؤْخِرَةُ الرجل أيضا لغة قليلة في آخِرةِ الرحل وهي التي يستند إليها الراكب و لا تقل مُؤَخِّرةُ الرحل] ا. هـ
و جاء في (المغرب في ترتيب المعرب) :
[ (وَأَمَّا) مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ بِالتَّاءِ فَلُغَةٌ فِي آخِرَتِهِ وَهِيَ الْخَشَبَةُ الْعَرِيضَةُ الَّتِي تُحَاذِي رَأْسَ الرَّاكِبِ (مِنْهَا) الْحَدِيثُ {إذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ} وَتَشْدِيدُ الْخَاءِ خَطَأٌ]
ـ [عبد الرحمن أبو عبد الله] ــــــــ [18 - 11 - 08, 01:10 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [السدوسي] ــــــــ [21 - 11 - 08, 09:50 م] ـ
شرح النووي على مسلم - (18/ 69)
قوله صلى الله عليه و سلم (تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقِحفها) العصابة الجماعة وقحفها بكسر القاف هو مقعر قشرها شبهها بقحف الرأس وهو الذى فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته.أهـ
كنت أظن قحف بضم القاف حتى سمعت خطيبنا اليوم يضبطها الضبط الصحيح.
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [29 - 11 - 08, 08:05 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)