فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 161022 من 466147

فقرأ ابن كثير ونافع برسالتي واحدة ، وقرأ الباقون برسالاتي جماعة «1» .

الرسالة تجري مجرى المصدر ، فتفرد في موضع الجمع ، وإن لم يكن المصدر من «أرسل» يدلّك على أنّه جار مجراه قول الأعشى «2» .

غزاتك بالخيل أرض العدوّ* وجذعانها كلفيظ العجم فإعماله إيّاه إعمال المصدر ، يدلّك على ذلك أنّه يجري مجراه ، والمصدر قد يقع لفظ الواحد منه ، والمراد به الكثرة .

قال «3» :

فقتلا بتقتيل وضربا بضربكم* جزاء العطاس لا ينام من اتّأر [فكان المعنى على الجميع] «4» لأنّه مرسل بضروب من الرسالة ، والمصادر قد تجمع مثل الحلوم والألباب «5» .

وقال عزّ وجل «6» : إن أنكر الأصوات لصوت الحمير

(1) السبعة ص 293 .

(2) رواية الديوان: مقادك بالخيل . ولفيظ أي ملفوظ ، والعجم: النّوى . انظر ديوانه/ 37 .

(3) سبق انظر 2/ 291 .

(4) في (ط) : وكأن المعنى على الجمع .

(5) عبارة (ط) : مثل الحلوم والأشغال والألباب .

(6) كذا في (ط) وسقطت من (م) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت