وقرأ الباقون بغير واو ، وكذلك هي في مصاحفهم «1» .

قد قلنا فيما تقدّم في نحو هذه الواو أنّ إثباتها حسن وحذفها حسن .

[الأعراف: 96]

كلّهم قرأ لفتحنا عليهم [الأعراف/ 96] خفيفة غير ابن عامر ، فإنّه قرأ لفتحنا عليهم مشددة التاء «2» .

قد تقدّم القول في هذا .

[الأعراف: 98]

اختلفوا في فتح الواو وإسكانها من قوله تعالى «3» : أوأمن [الأعراف/ 98] .

فقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر: أو أمن بإسكان «4» الواو .

وروى ورش عن نافع أو امن «5» يفتح «6» ويدع الهمزة ، ويلقي حركتها على الواو .

وقرأ عاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي: أو أمن بتحريك الواو ، غير أن ابن كثير كان ينصب الواو في الصافات [17] والواقعة [48] .

وكان نافع وابن عامر يقفانها في الثلاثة المواضع «7» .

(1) السبعة 284 .

(2) السبعة ص 286 .

(3) في (ط) : عز وجل .

(4) في (ط) بسكون .

(5) رسمها في (ط) : (أو من) .

(6) سقطت «يفتح» من (ط) .

(7) السبعة ص 287 .