المبحث الأول

علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب

سأتناول في هذا المبحث بيان علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب , وذلك من خلال ثلاثة مطالب , وهي على النحو الآتي:

المطلب الأول: تعريف الاستصحاب لغةً واصطلاحًا.

الاستصحاب لغةً: طلب الصحبة , أو المصاحبة.

يقال: استصحب الكتاب وغيره , أي: حمله ,ولازمه, ولم يفارقه، وكلُّ شيئٍ لازَمَ شيئًا فقد استصحبه [1] .

قال ابن فارس:"الصَّاد والحاء والباء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على مقارنة شيءٍ ومقاربته" [2] .

والاستصحاب اصطلاحًا هو: ثبوت أمرٍ في الزمن الثاني لثبوته في الأول؛ لانتفاء ما يصلح أن يتغيَّر به الحُكْم من الأول إلى الثاني بعد البحث التام [3] .

(1) ينظر: الصحاح (1/ 161 - 162) , لسان العرب (1/ 519 - 520) , تاج العروس (3/ 185 - 186)

"مادة: ص ح ب".

(2) معجم مقاييس اللغة: (3/ 335) "مادة: ص ح ب".

(3) ينظر: جمع الجوامع لابن السبكي (108) , الإبهاج (3/ 173) , رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب (4/ 504) , شرح المحلي على جمع الجوامع مع حاشية البناني (2/ 350) , حاشية العطار على شرح المحلي على جمع الجوامع (2/ 391) .