المبحث الثاني

أقسام تحقيق المناط بالنظر إلى وضوحه وخفائه

إن تحقيق المناط -بصوره المختلفة- ليس على رتبةٍ واحدةٍ من الوضوح والجلاء، فقد يظهر وجود المناط أو عدمه في بعض الفروع بجلاء، وقد لا يظهر في فروعٍ أخرى إلا بمزيدٍ اجتهاد؛ وذلك لخفائه وغموضه، وبين المرتبتين مراتبٌ لا تنحصر، بعضها ينجذب إلى الطرف الأول، وبعضها الآخر ينجذب إلى الطرف الثاني.

وقد أشار إلى ذلك الغزالي بقوله:"إذا بان لنا بالنصِّ -مثلًا- أن الرِّبا منوطٌ بوصف الطُّعم بقوله:"لا تبيعوا الطعام بالطعام" [1] ، أو بتصريحه -مثلًا- بأنه لأجل الطعام، فيتصدى لنا طرفان في النفي والإثبات واضحان، أحدهما: الثياب والعبيد والدُّور والأواني فإنها ليست مطعومةً قطعًا، وبينهما أوساطٌ متشابهةٌ ليس الحُكْم فيها بالنفي والإثبات جليًا: كدهن الكتَّان [2] ، ودهن البنفسج [3] ، والطين الأرمني [4] ،"

(1) سبق تخريجه: (49) .

(2) الكتان: نباتٌ زراعيٌّ من الفصيلة الكتانية، يزرع في المناطق المعتدلة، زهرته زرقاء جميلة، يزيد ارتفاعه على نصف متر، وثمرته عليقة مدورة تعرف باسم بزر الكتان يعتصر منها الزيت الحار، وهو المعبَّر عنه بدهن الكتان، ويتخذ من أليافه النسيج المعروف.

ينظر: تاج العروس (18/ 472) ، والمعجم الوسيط (2/ 776) ،"مادة: ك ت ن".

(3) البنفسج: نباتٌ زهريٌّ من الفصيلة البنفسجية، يزرع للزينة، ولزهوره عطر الرائحة، ويستعمل في التداوي.

ينظر: تاج العروس (3/ 300) ، والمعجم الوسيط (1/ 71) .

(4) الطين الأرمني: من أنواع الطين نسبةً إلى أرمينية وهي بناحية الروم، وحسب جغرافيا العالم المعاصر: هي بلد جبلي تقع في القوقاز من أوراسيا، وقد كانت إحدى جمهوريات الاتحاد السوفيتي سابقًا.

ينظر: تاج العروس (35/ 360) ، معجم البلدان (1/ 159 - 160) ، ومناسبة ذكره هنا أنه يؤكل دواءً فأشبه المطعومات كما ذكر السرخسي في المبسوط (3/ 181) ، والشافعي في الأم (3/ 117) ، وابن قدامة في المغني (6/ 58) .