82…ومحل الحصن الذى ذكره في شمال حوش السيد وحوش خميس من جهة المغرب، وقد أزيل في هدميات السور، وهو مما يلى البئر القمقمجية، في آخر زقاق الطيار، مما يلى السيح، عند ملتقاه مع درب المجزرة القديمة، والسائلة التى أشار اليها، تنزل الى بطحان من طريق درب جهينة الذى نسميه ذنيب كلب، وليس هو الذى يقول له الناس (( كهف بنى حرام ) ).

مسجد أرضى:

لا أعرف له اسمًا ولا تأريخًا ويقع بين منزلة بنى حرام التى في الشعب وبين مساجد الفتح وعنده منهل من مناهل العين الزرقاء ويقع عند امتداد قرن غربى من جبل سلع وفيه محراب وجداره يرتفع في نحو متر واحد تقريبًا ولعله من المساجد التى تتبعها عمر بن عبد العزيز فقد تتبعتها فاذا هى غير مرفوعة الجدار ولا مسقوفة، مسجد القبلتين:

ان قوله تعالى (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره) صريح بأن الصلاة كانت في كل مساجد المسلمين الى بيت المقدس قبل التحويل الى بيت الله الحرام فمسجد أسعد بن زرارة (( الروضة الشريفة ) )ومسجد قباء وغيرها مما أسس قبل التحويل كان الى بيت المقدس.

وساق السيد السمهودى جملة أحاديث فيما وصل اليه من المساجد ذات القبلتين فذكر منها مسجد بنى عبد الأشهل (1) (( ولعله مسجد القرصة ) )ان لم يكن مسجد واقم بنصه، أسند يحيى عن رافع بن خديج قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من الظهر في مسجده بالمسلمين وأمر أن يوجه الى المسجد الحرام فاستدار:

قال رافع، فأتانا آت ونحن نصلى في بنى عبد الأشهل فقال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أن يتوجه الى الكعبة، قال: فأدارنا امامنا الى الكعبة، وأورد (2) عن ابن عمر ما نصه:

بينما نحن في صلاة الصبح بقباء، جاءهم رجل فقال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد… (1) 360/ 1 وفاء الوفاء.

(2) 361/ 2 وفاء الوفاء.