392…قريظة من المدينة، فابتاعنى منه فاحتملنى الى المدينة، فما هو الا أن رأيتها فعرفتها بصفة صاحبى فأقمت بها، ويقول السيد السمهودى:

روى أحمد والطبرانى برجال الصحيح الا ابن اسحاق عن سلمان الفارسى حديثه الطويل الى أن قال فيه: أن يهوديًا من بنى قريظة ابتاعه من ابن عم له بوادى القرى الى أن يقول فكاتبت صاحبى، وحيث أن السيد قال: أن الميثب كان لعمر بن سعد القرظى أى قبل عتاقته فالذى أذهب اليه والله أعلم أنه هو الذى اشتراه ولا مانع في نظرى أن القرظى وزوجته جعلا احياء أرضيهما ثمنا لعتاقة سلمان باعتبار المرأة شريكة له في رقبة سلمان فاشترطت هى كما اشترط القرظى، والذى جاء في تعريف الفقير مما أورده السيد السمهودى أنه اسم موضعين قرب المدينة يقال لهما الفقيران، ثم يقول عن ابن شبة في صدقة على رضى الله عنه أن منها الفقيرين (( بالتثنية ) )بالعالية وأورد السيد السمهودى في رواية جعفر بن محمد في قصة غرس سلمان قال: فما عطبت منها ودية ثم أفاءها الله على رسوله صلى الله عليه وسلم فهى الميثب صدقة النبى صلى الله عليه وسلم (( مما يجزم به أن الفقير هو الميثب ) )وحيث أن الفقيرين جاءت بالتثنية في حديث على كرم الله وجهه فان الفقير الثانى هو ما يعرف اليوم بأم غلة، وفى اسمها الدليل الكافى وهى الى جنب الفقير الأول الذى ثبت أنه الميثب وأورد السيد السمهودى حديث جعفر الصادق أن النبى صلى الله عليه وسلم أقطع عليا أربع أرضين الفقيرين، (( بالتثنية ) )وبئر قيس والشجرة (( آبار على ) ).

ويقول السيد في مسجد ميثب قال: ومنها مسجد ميثب صدقة النبى صلى الله عليه وسلم وقال روى ابن زبالة وابن شبة ويحيى عن محمد بن عتبة بن أبى مالك أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد صدقته ميثب: وأقول هنا بعد أن أقمت الدليل على أن الميثب هو الفقير:

أن في الفقير مسجدًا ذا محراب موجود الآن في السقيفة التى جلس اليها النبى صلى الله عليه وسلم، وهى مجاورة للصدقات النبوية، وقريبًا منها البرزتان طعم أزواج النبى صلى الله عليه وسلم وبعض آبار الأعواف، برقة: قال السيد السمهودى: في رواية ابن زبالة:

عند ذكره وادى مهزور، والماء فى…