243…بنو أنيف في بنى عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس يقول السيد السمهودى (1) فى منازل بقايا يهود، ومنها بنو القصيص، وبنو ناغضة، كانوا مع بنى أنيف، وكان بقباء رجل من اليهود (( يقال أنه من بنى النضير ) )كان له أطم عاصم، كان في دار ثوبة من حسين بن السائب بن أبى لبابة، وفيه البئر يقال له قباء.

أقول أن السيد السمهودى لم ينقل لنا مكان منزلة بنى أنيف، كما قال، ونقل في غيرهم، ولكن جاء بما يشير من الأعيان اليهم، ولعله اكتفى بهذا، فتكون منزلتهم فيما نسب اليهم ويقول، أنهم حى من بلى أو أنهم من بقايا العماليق (2) وأنهم حلفاء بنى عمرو بن عوف، ثم يقول: ودارهم بين قباء عند المال المعروف اليوم بالقائم، جهة قبلة مسجد قباء من جهة الغرب، وعند بئر عذق.

وهنا ان خرجت في التحقيق بعيدًا فهذا أمر لابد منه لى، ان العرب ومنهم العماليق ويثرب من قانيه وصعل وفالج سكنوا مناطق المدينة، ولا بد أن تجمع عليهم العرب، وبادت العماليق وبقى العرب يتوافدون على ما يجدون من نخيل العماليق ومبانيهم، وان اليهود قدموا وأولهم بنو قينقاع لما حج موسى عليه السلام ونزلوا في حياته في قربان، مما يلى المدشونية وبطحان من جهة المغرب، وهذا ما يؤيده ما قاله السيد وهو يذكر سكنى العماليق وسوق بنى قينقاع (3) قال ما نصه:

(( وذكر بعض أهل التواريخ ) )أن قومًا من العمالقة سكنوه قبلهم قلت وهو الأرجح أ هـ وفيما رواه عن ابن النجار (4) أن يهود كانوا يجدون في التوراه صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانه يهاجر الى بلد فيه نخيل بين حرتين، ما يؤيده أن النخل الذى كان موجودًا هو نخل العمالقة، واذا كان بنو أنيف منهم، أو من بلى، فنجد أن دار بنى عمرو بن عوف…

(1) 163/ 1 وفاء الوفاء.

(2) 865/ 2 وفاء الوفاء.

(3) 107/ 1 وفاء الوفاء.

(4) 162/ 1 وفاء الوفاء.