يزني وهو مؤمن [1] »: لا يكون مستكمل الإيمان، يكون ناقصا من إيمانه [2] .
الخامس: قال الله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [3] .
جاء عن السلف تفسير الكفر الوارد في هذه الآية بالكفر الأصغر، وعلى رأس هؤلاء ابن عباس - رضي الله عنهما - الذي قال: هي به كفر، وليس كمن كفر بالله وملائكته وكتبه ورسله [4] .
وقال: ليس بالكفر الذي تذهبون إليه. قال سفيان: أي ليس كفرا ينقل عن الملة [5] .
وعن عطاء قال: كفر دون كفر، وظلم دون ظلم، وفسق دون فسق [6] .
(1) البخاري الأشربة (5256) ، مسلم الإيمان (57) ، الترمذي الإيمان (2625) ، النسائي الأشربة (5659) ، أبو داود السنة (4689) ، ابن ماجه الفتن (3936) ، أحمد (2/ 386) ، الدارمي الأشربة (2106) .
(2) مجموع الفتاوى، ابن تيمية: 7/ 329.
(3) سورة المائدة الآية 44
(4) الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ابن بطة العكبري رقم 1005 جـ2.
(5) الإبانة ابن بطة: 2/ 736 رقم 1010.
(6) المصدر السابق نفسه رقم 1009.