-هجرة إلى رسوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم في حركاته وسكناته الظاهرة والباطنة بحيث تكون موافقةً لشرعه الذي هو تفضيل محابِّ الله ومرضاته، ولا يقبل الله من أحد سواه» (25 - «طريق الهجرتين» لابن القيم:(20) . (: AppendPopup(this,'pjdefOutline_25' ) ) ).
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على محمَّدٍ، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.
الجزائر في: 22 من ذي الحجة 1430ھ
الموافق ل: 09 ديسمبر 2009م
1 -أخرجه مسلم كتاب «الصيام» : (1/ 520) ، رقم: (1163) ، وأبو داود كتاب «الصوم» ، باب في صوم المحرم: (2429) ، والترمذي كتاب «الصلاة» ، باب ما جاء في فضل صلاة الليل: (438) ، وأحمد في «مسنده» : (2/ 344) ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
2 - «الديباج شرح صحيح مسلم بن الحجاج» للسيوطي: (3/ 352) .
3 - «الأذكار» للنووي: (364) .
4 -أخرجه البخاري كتاب «العلم» ، باب قول النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ» : (1/ 25) ، ومسلم كتاب «القسامة والمحاربين والقصاص» : (2/ 799) ، رقم: (1679) ، من حديث أبي بكرة واسمه: نفيع بن الحارث رضي الله عنه.
5 - «معجم المناهي اللفظية» لبكر بن عبد الله أبو زيد: (341 - 342) .
6 -فمن ذلك حديث موضوع: «من صام آخِرَ يومٍ من ذي الحجة وأول يوم من المحرَّم، ختم السنة الماضية وافتتح السنة المقبلة بصوم، جعل اللهُ له كفارة خمسين سنة» . [انظر: «اللآلي المصنوعة» للسيوطي: (2/ 108) ، «تنزيه الشريعة» للكناني (2/ 148) ، «الفوائد المجموعة» للشوكاني (96) .] .
7 - «الباعث على إنكار البدع والحوادث» لأبي شامة (239) .
8 -أخرجه البخاري كتاب «الصوم» ، باب صيام يوم عاشوراء: (1/ 478) ، ومسلم في «الصيام» : (1/ 504) ، رقم: (1130) ، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
9 -أخرجه مسلم كتاب «الصيام» : (1/ 519) ، رقم: (1162) ، وأبو داود كتاب «الصيام» ، باب في صوم الدهر تطوعًا: (2425) ، وأحمد في «مسنده» : (5/ 297) ، من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه.
10 -أخرجه مسلم كتاب «الصيام» : (1/ 505) ، رقم: (1134) ، وأحمد في «مسنده» : (1/ 236) ، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
11 -أخرجه البخاري كتاب «الصوم» ، باب وجوب صوم رمضان: (1/ 453) ، وأحمد في «مسنده» : (2/ 4) ، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
12 -أخرجه البخاري كتاب «الصوم» ، باب صيام يوم عاشوراء: (1/ 478) ، ومسلم كتاب «الصيام» : (1/ 501) ، رقم: (1125) ، من حديث عائشة رضي الله عنها.
13 - «فتح الباري» لابن حجر: (4/ 247) .
14 - «تصحيح الدعاء» لبكر أبو زيد: (109) .
15 -متفق عليه: أخرجه البخاري كتاب «الصلح» ، باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود: (2/ 5) ، ومسلم كتاب «الأقضية» : (2/ 821) ، رقم: (1718) ، من حديث عائشة رضي الله عنها.
16 -أخرجه أبو داود كتاب «السنة» ، باب في لزوم السنة: (4607) ، والترمذي كتاب «العلم» ، باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع: (2676) ، وأحمد في «مسنده» : (4/ 126) ، من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه، والحديث صححه ابن الملقن في «البدر المنير» : (9/ 582) ، وابن حجر في «موافقة الخُبْر الخَبَر» : (1/ 136) ، والألباني في «السلسلة الصحيحة» : (2735) ، وحسَّنه الوادعي في «الصحيح المسند» : (938) .
17 -أخرجه مسلم كتاب «الأقضية» : (2/ 822) ، رقم: (1718) ، من حديث عائشة رضي الله عنها.
18 - «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير: (1/ 358) .
19 - «البداية والنهاية» لابن كثير: (3/ 177) .
20 -انظر: «البداية والنهاية» لابن كثير: (3/ 177، 190) ، «فصول في سيرة الرسول» لابن كثير: (80) ، «مختصر سيرة الرسول» لمحمد بن عبد الوهاب: (2/ 166) .
21 - «فتح الباري» لابن حجر: (7/ 268) .
22 -أخرجه البخاري كتاب «الإيمان» ، باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده: (1/ 9) ، من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.
23 -أخرجه ابن حبان في «صحيحه» : (196) ، وعبد بن حميد في «مسنده» : (338) ، والعدَني في «الإيمان» : (26) ، وابن منده في «الإيمان» : (318) ، والمروزي في «تعظيم قدر الصلاة» : (545) ، من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. وصحّحه الألباني في تحقيق كتاب «الإيمان» لابن تيمية (3) .
24 -أخرجه البخاري كتاب «بدء الوحي» ، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: (1/ 3) ، ومسلم كتاب «الإمارة» : (2/ 920) ، رقم: (1907) ، من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
25 - «طريق الهجرتين» لابن القيم: (20) .
ـ [أبو عاصم البركاتي] ــــــــ [07 - 01 - 10, 10:43 م] ـ
أسأل الله أن يحفظ الشيخ الدكتور / محمد علي فركوس وأن يبارك له.
ـ [ابو عبد الرحمن الجزائري] ــــــــ [07 - 01 - 10, 10:45 م] ـ
جزاكم الله خيرا