ـ [ابو الوفا العبدلي] ــــــــ [06 - 02 - 04, 10:05 م] ـ
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله ××× فأجسادهم دون القبور قبور
إن امرىء لم يحي بالعلم صدره ××××× فليس له حتى النشور نشور
ـ [ابو الوفا العبدلي] ــــــــ [06 - 02 - 04, 11:28 م] ـ
لما مرض سيبويه مرضه الذي مات فيه, جعل يجود بنفسه ويقول:
يؤمل دنيا لتبقى له ×××××× فمات المؤمل قبل الأمل
حثيثا يروي أصول النخيل ×××× فعاش الفسيل ومات الرجل
والفسيل هو النخل الصغير يقطع من أمه فيغرس.
ـ [أبو حازم المسالم] ــــــــ [07 - 02 - 04, 02:03 ص] ـ
الأخ الفاضل جلاء الأفهام:
لايخفى عليك مافي مشاركتك من الاستهزاء الصريح بالله و رسوله.
و تعلم ما ورد في ذلك من سورة التوبة.
و مهما كان فهي ليست معاني لغوية مطردة.
بل هي معاني سمجة لا أصل لها من الصحة في كلام العرب فيما أعلم.
حتى لو صحت فإن الأصل على خلاف ذلك، و اللفظ يحمل على ظاهره.
فقولك مثلا أن [رسول] : يطلق على الزنبور.
و حيث أن هذه الكلمة وردت هاهنا مضافة إلى لفظ الجلالة مما يعني أن البيت يقول: و أن زنبور الله ليس من البشر!!!
نعوذ بالله من موجبات سخطه، و أستغفر الله على هذا النقل!
لذا فالباقي لا داعي لذكره.
فالرجوع عن مثل هذا الكلام واجب.
و الاستغفار و التوبة منه محتم ولازم.
و إنما هي نصيحة أردت إسداءها إليك من أخيك المذنب ليس إلا،
فخذ أو دع.
و السلام.
ـ [أبو عمر السمرقندي] ــــــــ [09 - 02 - 04, 12:42 م] ـ
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ...
صدق رحمه الله.
@ وقال كثير عزة:
هنيئًا مريئًا غير داءٍ مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلِّتِ
ـ [ابو الوفا العبدلي] ــــــــ [09 - 02 - 04, 10:50 م] ـ
إذا الأمور عليك يوما أشكلت فلما يزينك لا يشينك فاعمد
ولا تظهرن للناس الا تجملا وان بت صفر الكف والبطن طاويا
واذا بليت بجاهل متحكم يجد المحال من الامور صوابا
أوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا
نفثة مصدور يا أبا عمر.
ـ [أبو عمر السمرقندي] ــــــــ [10 - 02 - 04, 12:09 ص] ـ
-ومن نظائر بعض ما نفثته ما قاله أبو الطيب المتنبي:
يا أعدل الناس إلاَّ في معاملتي ... فيك الخصام وأنت الخصم والحكمُ
ـ [ابن عبد البر] ــــــــ [10 - 02 - 04, 02:12 ص] ـ
قال المناوي رحمه الله ـ في الفيض ـ
أنشدنا والدي الشيخ تاج العارفين وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا الشيخ الصالح معاذ وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا بقية المجتهدين شيخ الإسلام يحيى المناوي وهو أول شعر سمعناه منه
قال: أنشدنا الحافظ المحقق ولي الدين [ص 43] العراقي وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا أبو محمد عبد الوهاب السكندري وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا محمد بن محمد الواسطي وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا أبو المظفر سليم الحافظ وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا أبو محمد عبد العزيز الدمشقي وهو أول شعر سمعته منه قال: أنشدنا الإمام الحافظ أبو القاسم علي بن هبة اللّه ابن عساكر وهو أول شعر سمعته منه:
بادر إلى الخير ياذا اللب مغتنما - ولا تكن من قليل الخير محتشما
واشكر لمولاك ما أولاك من نعم - فالشكر يستوجب الإفضال والكرما
وارحم بقلبك خلق اللّه وارعهم - فإنما يرحم الرحمن من رحما
ـ [أبو عمر السمرقندي] ــــــــ [12 - 02 - 04, 04:41 م] ـ
-قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - في نونيته:
وانظر الى الاقدار جارية بما * * * قد شاء من غي ومن ايمان
واجعل لقلبك مقلتين كلاهما * * * بالحق في ذا الخلق ناظرتان
فانظر بعين الحكم وارحمهم بها * * * اذ لا ترد مشيئة الديان
وانظر بعين الامر واحملهم على * * * احكامه فهما إذًا نظران
واجعل لوجهك مقلتين كلاهما * * * من خشية الرحمن باكيتان
لوشاء ربك كنت أيضا مثله * * * فالقلب بين أصابع الرحمن
واحذر كمائن نفسك اللاتي متى * * * خرجت عليك كسرت كسر مهان
واذا انتصرت لها فأنت كمن بغى * * * طفي الدخان بموقد النيران
والله أخبر وهو أصدق قائل * * * أن سوف ينصر عبده بأمان
من يعمل السوآء سيجزى مثلها * * * أو يعمل الحسنى يفز بجنان
هذي وصية ناصح ولنفسه * * * وصَّى وبعد لسائر الاخوان
ـ [أبو عمر السمرقندي] ــــــــ [18 - 02 - 04, 04:55 ص] ـ
-قال أبو الطيب المتنبي:
إن كان سرَّكمُ ما قال حاسدنا * * * فما لجرحٍ إذا أرضاكمُ ألمُ!
وبيننا - لو رعيتم ذاك - معرفةٌ! * * * إنَّ المعارف في أهل النُهى ذممُ
-وقال أبو الطيب أيضًا:
إذا ساء فعلُ المرء ساءت ظنونه * * * وصدَّق ما يعتاده عن توهُّمِ!
وعادى محبِّيه بقول عداته * * * وأصبح في ليلٍ من الشكِّ مظلمِ!
ـ [ابو الوفا العبدلي] ــــــــ [18 - 02 - 04, 05:42 ص] ـ
إن كنت تبغي العلم أو مثله ×××× أو شاهدا يخبر عن غائب
فاعتبر الارض بأسمائها ×××× واعتبر الصاحب بالصاحب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)