-وَقِنٍّ: عُشْرُ قِيمَتِهَا، وَتُقَدَّرُ حُرَّةٌ أَمَةً.

-وَإِنْ جَنَى رَقِيقٌ خَطَأً أَوْ عَمْدًا، وَاخْتِيرَ المَالُ، أَوْ أَتْلَفَ مَالًا بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ؛ خُيِّرَ بَيْنَ:

[1] فِدَائِهِ بِأَرْشِ الجِنَايَةِ.

[2] أَوْ تَسْلِيمِهِ لِوَلِيِّهَا.

فَصْلٌ

-وَمَنْ أَتْلَفَ مَا فِي الإِنْسَانِ:

-مِنْهُ وَاحِدٌ؛ كَأَنْفٍ: فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ.

-أَوِ اثْنَانِ أَوْ أَكْثَرُ: فَكَذَلِكَ.

-وَفِي أَحَدِ ذَلِكَ: نِسْبَتُهُ مِنْهَا.

-وَفِي الظُّفُرِ: بَعِيرَانِ.

-وَتَجِبُ كَامِلَةً فِي كُلِّ حَاسَّةٍ.

-وَكَذَا: كَلَامٌ، وَعَقْلٌ، وَمَنْفَعَةُ أَكْلٍ، وَمَشْيٍ، وَنِكَاحٍ.

-وَمَنْ وَطِئَ زَوْجَةً يُوطَأُ مِثْلُهَا لِمِثْلِهِ، فَخَرَقَ مَا بَيْنَ مَخْرَجِ بَوْلٍ وَمَنِيٍّ،