فَصْلٌ

-وَتَسْقُطُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ بِمُكَلَّفٍ.

-وَتُسَنُّ جَمَاعَةً.

-وَقِيَامُ إِمَامٍ وَمُنْفَرِدٍ:

-عِنْدَ صَدْرِ رَجُلٍ.

-وَوَسَطِ [1] امْرَأَةٍ.

-ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا.

-يَقْرَأُ بَعْدَ الأُولَى وَالتَّعَوُّذِ: الفَاتِحَةَ بِلَا دُعَاءِ [2] اسْتِفْتَاحٍ.

-وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الثَّانِيَةِ، كَفِي تَشَهُّدٍ [3] .

-وَيَدْعُو بَعْدَ الثَّالِثَةِ، وَالأَفْضَلُ بِشَيْءٍ مِمَّا وَرَدَ، وَمِنْهُ:

(1) وَسَط: بتحريك السين، قال في الصحاح (3/ 1168) : (يقال: جلست وَسْط القومِ بالتسكين؛ لأنَّه ظرف، وجلست في وَسَطِ الدار بالتحريك؛ لأنه اسم، وكل موضع صلح فيه(بين) فهو (وسْط) ، وإن لم يصلح فيه (بين) فهو (وسَط) بالتحريك، وربما سكن وليس بالوجه).

(2) قوله: (دعاء) سقطت من (أ) و (ب) و (ج) .

(3) قوله: (كفي تشهد) سقطت من (ب) .