-وَسُنَّ:

-لِرِجَالٍ [1] زِيَارَةُ قَبْرِ مُسْلِمٍ.

-وَالقِرَاءَةُ عِنْدَهُ.

-وَمَا يُخَفِّفُ عَنْهُ، وَلَوْ بِجَعْلِ جَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ فِي القَبْرِ.

-وَقَوْلُ زَائِرٍ، وَمَارٍّ بِهِ:

«السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، يَرْحَمُ اللهُ المُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَالمُسْتَأْخِرِينَ، نَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ» .

«اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُمْ» .

-وَتَعْزِيَةُ المُصَابِ بِالمَيِّتِ: سُنَّةٌ.

-وَيَجُوزُ البُكَاءُ [2] عَلَيْهِ.

-وَحَرُمَ:

-نَدْبٌ [3] .

(1) في (ب) : لرجل.

(2) قال في الصحاح (6/ 2284) : (البُكا: يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها) .

(3) قال في الصحاح (1/ 223) : (نَدَبَ الميِّت، أي: بكى عليه وعدَّد محاسنه، يَنْدُبُه نَدْبًا، والاسم النُّدبة بالضم) .