-يَقْرَأُ فِي الأُولَى بَعْدَ الفَاتِحَةِ: الجُمُعَةَ، وَالثَّانِيَةِ [1] : المُنَافِقِينَ.

-وَحَرُمَ [2] إِقَامَتُهَا وَعِيدٍ فِي أَكْثَرَ مِنْ مَوْضِعٍ بِبَلَدٍ إِلَّا لِحَاجَةٍ.

-وَأَقَلُّ السُّنَّةِ بَعْدَهَا: رَكْعَتَانِ، وَأَكْثَرُهَا: سِتٌّ.

-وَسُنَّ:

-قَبْلَهَا أَرْبَعٌ غَيْرُ رَاتِبَةٍ.

-وَقِرَاءَةُ الكَهْفِ فِي يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا.

-وَكَثْرَةُ دُعَاءٍ، وَصَلَاةٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

-وَغُسْلٌ.

-وَتَنَظُّفٌ.

-وَتَطَيُّبٌ.

-وَلُبْسُ بَيَاضٍ.

-وَتَبْكِيرٌ إِلَيْهَا مَاشِيًا.

-وَدُنُوٌّ مِنَ الإِمَامِ.

(1) في (د) : وفي الثانية.

(2) في (أ) : ويحرم.