-وَوُقُوفُ مَأْمُومٍ بَيْنَ سَوَارٍ تَقْطَعُ الصُّفُوفَ عُرْفًا.

إِلَّا لِحَاجَةٍ فِي الكُلِّ.

-وَحُضُورُ مَسْجِدٍ وَجَمَاعَةٍ لِمَنْ رَائِحَتُهُ كَرِيهَةٌ مِنْ بَصَلٍ أَوْ غَيْرِه [1] .

-وَيُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ:

[1] مَرِيضٌ.

[2] وَمُدَافِعُ أَحَدِ الأَخْبَثَيْنِ.

[3] وَمَنْ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ.

[4] وَخَائِفٌ ضَيَاعَ [2] مَالِهِ.

[5] أَوْ مَوْتَ قَرِيبِهِ.

[6] أَوْ ضَرَرًا مِنْ سُلْطَانٍ.

[7] أَوْ مَطَرٍ وَنَحْوِهِ.

[8] أَوْ مُلَازَمَةَ غَرِيمٍ وَلَا وَفَاءَ لَهُ.

(1) قوله: (من بصل أو غيره) سقطت من (ب) و (د) .

(2) قال في المطلع (ص 129) : (ضياع مالِهِ: قال الجوهري: ضاع الشيء يضيع ضيعًا وضَيْعَةً وضَيَاعًا، بالفتح: أي: هلك، والضيعة: العقار، والجمع ضِياع، يعني: بكسر الضاد، وقال صاحب المشارق فيها بعد أن ذكر الفتح: وأما بكسر الضاد، فجمع ضائع) .