المبحث العاشر: الآثار الواردة في نارها ودركاتها.

1247 - حدثنا أحمد بن إبراهيم العلائي (1) قال: خلف بن عثمان، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، أنه سمع عبد الملك بن عمير يذكِّر قال:"لو أن أهل النار كانوا في نار الدنيا لقالوا فيها، ولقد بلغني أن أهل النار سألوا خازنها أن يخرجهم إلى جبّانها، قال: فأخرجوا إليه، فقتلهم البرد والزمهرير حتى رجعوا إليها، فدخلوها مما وجدوا من البرد" (2) .

1248 - حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال: حدثنا الحكم بن ظهير، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد اللَّه: {وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12) } (3) قال:"سُعِّرت ألف سنة حتى ابيضّت ثم ألف سنة حتى احمرّت، ثم ألف سنة حتى اسودّت، فهي سوداء مظلمة" (4) .

(1) هكذا في المطبوع، ووقع في المخطوط العبدي وهو واضح، وهو أحمد بن إبراهيم الدورقي ثقة حافظ، التقريب (3) ، وانظر الثقات لابن حبان (8/ 21) فقد وردت عنده نسبته العبدي وكذلك عند غيره.

(2) إسناده ضعيف؛ فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وهو ضعيف، انظر تاريخ ابن معين (1/ 70) ، والمعرفة والتاريخ (3/ 272) ، صفة النار (100) رقم (151) ، وذكره ابن رجب في التخويف من النار (71) .

(3) سورة التكوير، الآية (12) .

(4) إسناده ضعيف جدا؛ الحكم متروك رمي بالرفض، واتهمه ابن معين التقريب (1454) ، صفة النار (31) رقم (24) ، وذكره ابن رجب في التخويف من النار (67) وضعفه بالحكم بن ظهير.