كذابون ثلاثون، كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله [1] ».
روى ابن ماجه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا. إلا من أحياه الله بالعلم [2] » .
وروى ابن ماجه أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي، يغربل الناس فيه غربلة، وتبقى حثالة من الناس، قد مرجت عهودهم وأماناتهم فاختلفوا وكانوا هكذا؟ (وشبك بين أصابعه) قالوا: كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك؟ قال: تأخذون بما تعرفون. وتدعون ما تنكرون. وتقبلون على خاصتكم وتذرون أمر عوامكم [3] » .
ويغربل الناس غربلة (أي يذهب خيارهم وعقلاؤهم ويبقى أشباه مثقفيهم وحملة الشهادات بلا معلومات، الذين يستعملون المعميات والرموز تعمية على الناس) .
وروى ابن ماجه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء [4] » (حيث يسود الفسقة في معظم الأنحاء، ويحس الأتقياء بأنهم شواذ في مجتمعهم، ولا يصل إلى المناصب إلا من يبيعون ضمائرهم ويكونون مع رئيسهم أشبه بالتلاميذ في حضرة أستاذهم) .
(1) سنن أبي داود، كتاب الفتن والملاحم 4/ 451 وقد أورد الترمذي حديثا مختصرا عن ظهور دجالين كذابين قريب من ثلاثين ومعروف أن القيد بالثلاثين لمجرد الكثرة لا الحصر
(2) ابن ماجه - السنن - ج2 كتاب الفتن - باب ما يكون من الفتن ص1305 وقد أورده البخاري بلفظ آخر
(3) ابن ماجه - السنن - ج2 كتاب الفتن - باب التثبت من الفتنة ص1307
(4) السنن ج2 كتاب الفتن - باب بدأ الإسلام غريبا ص1319