المطلب الثالث: تعاهد [1] القرآن:
يشرع لمن حفظ القرآن أو بعضا منه أن يتعاهد حفظه، ويستذكره حتى لا يتفلت، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها [2] »
ويقول عليه الصلاة والسلام: «استذكروا القرآن [3] » ومثل تعاهد الحفظ والعناية بتصحيح التلاوة.
ويتأكد هذا التعاهد والتصحيح في حق من يحتاج إلى حفظه كالمفتي، والعالم، وإمام الصلاة، حيث يلحظ أن بعض الأئمة لا يتعاهدون حفظهم أو يقرأون آيات لم يحفظوها جيدا مما يدعو المأمومين إلى الفتح عليهم، وربما أكثر من مرة، وقد لا يوجد من المأمومين من يستطيع الفتح فيحصل شيء من التشويش، والإرباك، كما هو مشاهد.
(1) التعاهد هو المحافظة على التلاوة، انظر: دليل الفالحين 3/ 496.
(2) رواه البخاري في صحيحه، كتاب فضائل القرآن، باب استذكار القرآن وتعاهده، فتح الباري 9/ 79.
(3) رواه البخاري في الموضوع السابق.