قلت: أرأيت [1] مريضًا سمع سجدة [2] التلاوة [3] وهو لا يستطيع أن يسجد أيومئ إيماء؟ قال: نعم. قلت: وكذلك لو كان لا يستطيع أن يقعد أومأ [4] إيماء وهو مضطجع؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: ألا ترى أنه يصلي المكتوبة هكذا وهي [5] أوجب [6] من السجدة.
قلت: أرأيت الرجل سمع السجدة وهو على غير وضوء، ولا يجد الماء، فيتيمم ويسجد، يجزيه [7] ؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: ألا ترى أنه [8] لو صلى المكتوبة هكذا أجزأه.
قلت: أرأيت رجلًا سمع السجدة [9] أو [10] تلاها ونسي [11] أن يسجد، ثم افتتح الصلاة فذكر تلك السجدة، أيقضيها وهو في الصلاة؟ قال: لا. قلت: لم؟ قال: لأن السجدة ليست من هذه الصلاة، فلا ينبغي له أن يُدخِل في [12] هذه الصلاة شيئًا [13] من غيرها. قلت: فإن سمع السجدة وهو في الصلاة أيسجد لها [14] وهو في الصلاة [15] ؟ قال: لا. قلت: لم [16] ؟ قال: لأنه [17] إنما [18] تلاها غيره، وليست من صلاته. قلت: فإن سجد لها [19] وهو في الصلاة؟ قال: قد أساء، وصلاته تامة. قلت: فهل يجزي [20] عنه؟ قال: لا يجزي [21] عنه، وعليه أن يقضيها بعدما يسلم [22] .
قلت: أرأيت رجلًا تلا السجدة أو سمعها من غيره فسجدها لغير
(1) ح ي + رجلًا.
(2) ح ي: السجدة.
(3) ح ي - التلاوة.
(4) ي: أو يومئ.
(5) ح ي: وهو.
(6) ح: أجب.
(7) ح ي: فتيمم وسجد أيجزيه.
(8) ح ي - أنه.
(9) ح ي: سجدة.
(10) ح - أو.
(11) ح ي: فنسي.
(12) ك م + شيء من.
(13) ح ي: بشيء.
(14) ي: أيسجدها.
(15) ح - أيسجد لها وهو في الصلاة.
(16) م - لم.
(17) م: إنه؛ ح ي: لأنها.
(18) ح ي - إنما.
(19) ح ي: سجدها.
(20) ح ي: يجزيه.
(21) ح: يجزيه.
(22) م ي: سلم.