لما يفعل به الشيء كالسنون وهو ما يسنن به، وكالبرود وهو ما تبرد به العين. قاله ابن مالك كما نقله عنه النووي إملاءًا، وقد يكون أيضًا مصدرًا كما نقله الراغب [1] عن سيبويه: و"طهور"في هذا الحديث، يجوز أن تكون من القسم الأول، وأن تكون من الثاني.

قال القاضي عياض: [استدل] [2] الشافعية والمالكية على الحنفية بهذا الحديث في أن المراد بالطهور في قوله تعالى: مَاءً

طَهُورًا (48) [3] أي مطهرًا [فإنه] [4] متعد خلافًا لهم، فإنهم قالوا: إنه طاهر في نفسه، قاصر غير متعد.

قال الشيخ تقي الدين: ووجه الاستدلال [منه] [5] أنه - عليه الصلاة والسلام - ذكر خصوصية لكونها طهورًا أي مطهرة [ولو] [6] كان"الطهور"هو الطاهر لم تثبت الخصوصية، فإن طهارة الأرض عامة في [حق] [7] كل الأمم.

[8] السادس: قوله:"فأي ما"،"أي": اسم مبتدأ فيه معنى الشرط.

(1) مفردات القرآن (308) .

(2) في ن ب (استدلت) .

(3) سورة الفرقان: آية 48.

(4) في ن ب (وإنه) .

(5) زيادة من ن ب.

(6) في ن ب (فلو) .

(7) زيادة من ن ب.

(8) في ن ب زيادة (واو) .