[رابعها] [1] : معنى"لم يأكل الطعام"لم يستغن به ويصير له غذاء عوضًا عن الإِرضاع، لا أنه لم يدخل جوفه شيئًا قط؛ فإن الصحابة كانوا يأتون بأبنائهم ليدعوا لهم لا سيما عند شيء يجده أحدهم [من مرض ونحوه] [2] ، ويؤيد ذلك جلوسه في حجره - صلى الله عليه وسلم - إذ الصبي عند الولادة لا يجلس، ويقويه أيضًا قولها:"لم يأكل الطعام"ولم تقل: لم يرضع، ويبعد أن يكون عبر بالإِجلاس عن الوضع كما قال الباجي [3] ؛ لأنه خلاف الأصل.

[خامسها] [4] : الحجر بفتح الحاء وكسرها لغتان مشهورتان.

[سادسها] [5] : النضح: هو إصابة الماء جميع موضع البول، وكذا غلبة الماء في الأصح عند أصحابنا: ولا يشترط أن ينزل عنه، ويدلّ عليه قولها: فنضحه ولم يغسله. والغسل: أن يغمره وينزل [عنه] [6] ، ولا يشترط العصر هنا، وقال المتولي من أصحابنا: معنى الرش أن يقلب عليه من الماء مايغلبه بحيث لو كان بدل البول نجاسة أخرى وعصر الثوب كان يحكم بطهارته.

[سابعها] [7] : قال ابن الأثير في شرح المسند: النضح

(1) في ن ب (خامسها) .

(2) في ن ب ساقطة.

(3) المنتقى (1/ 128) .

(4) في ن ب (سادسها) .

(5) في ن ب (سابعها) .

(6) في الأصل (عليه) ، وما أثبت من ن ب.

(7) في ن ب (تاسعها) .