أحدهما: إنها وزن خمسة دراهم.

والثاني: أن قيمتها خمسة دراهم، وعزاهما إلى ابن قتيبة وأن الأزهري [1] اختار الثاني.

وقال الخطابي [2] : النواة اسم لمقدار معروف فسروها بخمسة دراهم من ذهب، ونقله القاضي عياض [3] عن تفسير أكثر العلماء، وكذا قال صاحب الاستذكار [4] أن أكثر أهل العلم يقولون: وزنها خمسة دراهم، ويؤيده أن في بعض طرق الحديث وزن نواة من ذهب قومت خمسة دراهم، [رواها] [5] البيهقي [6] وليس في سندها غير

= البيهقي:"قومت ثلاثة دراهم وثلثًا"، وإسناده ضعيف، ولكن جزم به أحمد، وقيل: ثلاثة ونصف، وقيل: ثلاثة وربع، وعن بعض المالكية النواة عند أهل المدينة ربع دينار، ويؤيد هذا ما وقع عبد الطبراني في الأوسط في آخر حديث، قال أنس: جاء وزنها ربع دينار، وقد قال الشافعي: النواة ربع النش، والنش نصف أوقية، والأوقية أربعون درهمًا فيكون خمسة دراهم، وكذا قال أبو عبيد: إن عبد الرحمن بن عوف دفع خمسة دراهم، وهي تسمى نواة كما تسمى الأربعون أوقية، وبه جزم أبو عوانة وآخرون.

(1) تهذيب اللغة (11/ 282) ، وغريب الحديث لأبي عبيد (2/ 189) ، وغريب الحديث للحربي (2/ 879) .

(2) معالم السنن (3/ 47) .

(3) ذكره في إكمال إكمال المعلم (4/ 45) .

(4) الاستذكار (16/ 340، 341) .

(5) في هـ (ووهاها) وهو تصحيف.

(6) معرفة السنن والآثار (10/ 211، 212) ، والسنن الكبرى (7/ 237) .