[الرابع] [1] : وهم الصعبي في"شرحه"لهذا الكتاب فذكر الحديث المذكور من رواية عائشة ثم عقبه بالاختلاف في كيفية إحرامها فاجتنب ذلك، فإن الحديث [الذي ذكره المصنف إنما هو] [2] من رواية جابر، وكذا ذكره الشيخ تقي الدين ومن تبعه.
(1) في ن هـ (تنبيه) .
(2) زيادة من ن هـ.