أسس على التقوى غير أن قوله تعالى: {مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ} [1] يرجح الأول؛ لأن مسجد قباء أسس قبل مسجده - عليه الصلاة والسلام -، غير أن اليوم [قد] [2] يراد به المدة والوقت، فيكون معنى قوله:"من أول يوم"أي من أول عام من الهجرة.

رابعها: قوله:"في صلاة الصبح"هو أحد أسمائها كما أوضحته في المواقيت، وفي رواية مسلم:"في صلاة الغداة"ففيه دليل على جواز تسميتها غداة ولا خلاف فيه، وإن كان الخلاف في الكراهة كما قدمته هناك.

خامسها: قوله:"إذ جاءهم آت"في اسمه ثلاثة أقوال:

أحدها: عباد بن نهيك الأنصاري.

ثانيها: عباد بن بشر الأشهلي، وبه جزم ابن طاهر في إيضاح الإِشكال [3] .

ثالثها: عباد بن وهب.

سادسها: قوله:"فاستقبلوها"كسر الباء فيه أفصح [4] ، وأشهر من فتحها، وهو الذي [يقتضيه] [5] تمام الكلام بعده على الأمر، والفتح على الخبر.

(1) سورة التوبة: آية 108.

(2) في ن ب ساقطة.

(3) ايضاح الأشكال (101) .

(4) انظر: شرح مسلم (5/ 10) ، ويؤيده أيضًا رواية الدارقطني (1/ 273) :"ألا فاستقبلوها".

(5) في ن ب (يقتضي) .