وأخرج عن عكرمة فِي قوله: (وزوَّجْنَاهم بحورٍ عِين) .

قال: هي لغة يمانية، وذلك أن أهل اليمن يقولون: زوجنا فلاناً بفلانة.

قال الراغب فِي مفرداته: ولم يجئ فِي القرآن زوجناهم حوراً كما يقال زوجته امرأة، تنبيهاً على أن ذلك لا يكون على حسب المتعارف فما بيننا بالمناكحة.

وأخرج عن الحسن فِي قوله: (لو أردنا أنْ نتَّخِذَ لَهْواً) .

قال: اللهو بلسان اليمن المرأة.

وأخرج عن محمد بن علي فِي قوله: (ونادَى نوح ابْنَه) .

قال: هي بلغة طي ابن امرأته.

قلت: وقد قرئ: ونادى نوح ابنها (1) .

وأخرج عن الضحاك فِي قوله: (أعصرُ خَمْراً) . ي

قال: عنباً بلغة أهل عمان، يسمون العنب الخمر.

وأخرج عن ابن عباس فِي قوله: (أتَدْعُونَ بعْلاً) .

قال: ربّاً بلغة أهل اليمن.

وأخرج عن قتادة قال: بعلاً ربّاً - بلغة أزد شنوءة.

وأخرج أبو بكر ابن الأنباري فِي كتاب الوقف عن ابن عباس قال لي: الوزَر

وَلَدُ الوَلد بلغة هذيل.

وأخرج فيه عن الكل قال: المرجان صغار اللؤلؤ بلغة اليمن.

وأخرج فِي كتاب الردّ على مَنْ خالف مصحف عثمان، عن مجاهد، قال الصواع الطَرْجِهَالَة بلغة حمير.

وأخرج فيه عن أبي صالح فِي قوله: (أفلم ييْأسَ الذين آمنوا) .

قال: أفلم يعلم بلغة هوازن.

وقال الفراء: قال الكلبي بلغة النخع.

وفي مسائل نافع بن الأزرق لابن عباس: يغتِنكم: يُضِلّكم بلغة هوازن.

وفيها: بوراً: هَلْكى بلغة عمان.

وفيها: فنَقَّبُوا: هربوا بلغة اليمن.

وفيها: لا يلِتْكلم: لا ينقصكم بلغة بني عبس.

وفيها: مرَاغماً: منفسحاً، بلغة هذيل.

وأخرج سعيد بن منصور فِي سُنَنه عن عمرو بن شرحبيل فِي قوله:"سَيْل"

العرَم"قال: المسنَّاة بلحن أهل اليمن."

وأخرج فِي تفسيره، عن ابن عباس، فِي قوله: (في الكتاب مَسْطُوراً)

قال: مكتوباً، وهي لغة حميرية، يسمون الكتاب أسطوراً.