مترجم في الاصابه رقم 1741 واسد الغابه رقم 1188 والاستيعاب رقم 533

قال البخاري وابو حاتم له صحبه، وذكروا له الحديث الاتي:

وهو في تحفة الاشراف رقم 3417 عزاه لأبن ماجة، قال رحمه الله رقم 2908 في المناسك.

حدثنا محمد بن عبيد الله بن نمير، عن أبي خالد الأحمر، عن محمد بن كريب، عن ابيه، عن ابن عباس رضى الله عنهما، عن حصين بن عوف الحثعمي رضى الله عنه قال، قلت يا رسول الله ان أبي أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج الا معترضًا، قال فصمت ساعه، ثم قال حج عن أبيك.

قال البوصيري في الزوائد، في اسناده محمد بن كريب، قال احمد منكر الحديث يجيء بعجائب، عن حصين بن عوف، وقال البخاري منكر الحديث فيه نظرو ضعفه غير واحد.

وذكر الحافظ ترجمة أخيه رشدين بن كريب ليس هما بشي، وقال عبد الله بن عبد الرحمن محمد، ورشدين اخوان، ورشدين ارجحهما ا. هـ.

واخرجه ابن ابي عاصم في الأحاد 21 من طرق محمد بن عبدالله بن نمير، عن ابي خالد الأحمربه واخرجه الطبراني في الكبير 4/ 31 رقم 3548 - 3549 من طريق محمد بن كريب به.

واخرجه برقم 3550 وفيه بكار بن عبدالله الربذي عن عمه موسى بن عبيده الربذي وهي ضعيفان، والحديث أخرجه البخاري رقم 1854 في الحج ومسلم رقم 1334 في الحج من حديث ابن عباس رضي الله عنه، قال جاءت امرأة من خثعم عام حجة الوداع، قالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده في الحج ادركت ابي شيخًا كبيرًا لا يستطيع ان يستوى على الراحله، فهل يقضى عنه ان احج عنه، قال نعم الحديق، فذكر الحديث وله الفاظ اخرى في الصحيح وغيره.

فجاء هذا الحديث، عن الفضل بن عباس، وعن عبدالله بن عباس متفق عليهما كماسبق، قال الجافظ رواه ابن جريج، ومعمر عن ابن شهاب، عن عبدالله بن عباس عن الفضل بن عباس وخالفهما، مالك واكثر الرواه، عن الزهري، فلم يقولوا فيه عن الفضل.

وروى ابن ماجه من طريق محمد بن كريب، عن ابيه، عن ابن عباس، قال اخبرني حصين بن عوف، فذكر الحديث الذي ذكرناه في ترجمة حصين هذا، قال الترمذي سألت محمد، يعني البخاري، عن هذا، فقال اصح شي فيه ماروى ابن عباس عن الفضل، قال الحافظ، فيحتمل ان يكون ابن عباس سمعه من الفضل ومن غيره، ثم رواه بغير واسطه وانما رجح البخاري الروايه عن الفضل، لانه كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم. حينئذ وكان ابن عباس، قد تقدم من فرد الى منى مع الضعفه اهـ المراد من الفتح، ولاادري لماذا سكت الحافظ علي محمد بن كريب هنا مع انه قد ضعفه في التهذيب وغيره، وايضا الذي

نعلمه، ان عبدالله بن عباس انما روى الحديث، عن الفضل بن عباس، اما عن غيره، فلا نعلمه رواه عن حصين بسند ثابت، ولا عن غير حصين، الا عن الفضل فقط و الله اعلم.