مترجم في الاصابه رقم (1059) وأسد الغابه (979) والاستيعاب (452) قال ابن عبد البر يكنى ابا عبد الرحمن، وامه ام الجلاس، اسماء بنت مخرِّبه بن جندل شهد بدرا كافرا مع اخيه شقيقه، ابي جهل، وفر حينئذ وقتل اخوه فعيره حسان بن ثابت، فقال:

ان كنت كاذبة الذي حدثني ... فنجوت منجى الحارث بن هشام

ترك الاحبه ... ان ... يقاتل ... دونهم ... ونجا برأس طَمِرّة [1] ... ولجام

فأجاب الحارث بأعتذار، يقول الاصمعي، انه لم يسمع باحسن من عتذاره ذلك، فقال

الله يعلم ماتركت قتالهم ... حتى رموا فرسي بأشقر مزبد

ووجدت ريح الموت من تلقائهم ... في مازق والخيل لم تتبدد

فعلمت اني ان اقاتل واحدا ... اقتل ولاينكي عدوي مشهدي

ففرت ... عنهم ... والاحبة ... فيهم ... طمعا لهم ... بعقاب يوم ... مفسد

ثم غزاء احدا مع المشركين ايضا ثم اسلم يوم فتح مكه وحسن اسلامه وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. حنينا وخرج في زمن عمر ابن الخطاب بأهله وماله من مكه الى الشام راغبا في الجهاد والرباط، فتبعه أهل مكه، فقال لو استبدلت بكم دارا بدار ما أرت بكم بدلا، ولكنها النقله الى الله، فلم يزل مجاهدا بالشام حتى ختم الله له بخير اهـ من الاصابه والاستيعاب.

حديثه ذكره الحافظ المزي رحمه الله في تحفة الاشراف رقم (3282) وعزاه الى ابن ماجه في كتاب النكاح.

قال الامام ابن ماجه رحمه الله رقم (1991) .

حدثنا ابوبكر بن ابي شيبه، عن اسود بن عامر، عن زهير هو بن معاويه، عن محمد بن اسحاق، عن عبدالله بن ابي بكر، عن ابيه، عن عبدالملك بن الحارث بن هشام، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم. تزوج ام سلمه في شوال وجمعها اليه في شوال،

واخرجه الطبراني في الكبير 3/رقم 3347 وابن ابي عاصم في الاحاد والمثاني 2/ 45 رقم 724 من طريق محمد بن اسحاق، عن عبدالله بن ابي بكر به، وابن اسحاق مدلس وقد عنعن كماترى وبذلك اعله، البوصيري في زوائد بن ماجه، ثم قال وليس للحارث بن هشام ابن المغيره سوى هذا الحديث عند المصنف، وليس له شي في الاصول الخمسه، قال الحافظ المزي في التحفه ورواه محمد بن يزيد المستملي، عن اسود بن عامربأسناده لانه، قال عبد الرحمن بن ابي بكر، بدل عبدالملك وهو اولى بالصواب.

والحديث ثابت في صحيح مسلم رقم 1423 في النكاح باب استحباب التزوج في شوال واستحباب الدخول فيه، والترمذي رقم 1093 في النكاح والنسائي 6/ 130 باب البناء في شوال، من حديث عائشه رضي الله عنها، قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم. في شوال ودخل علي في شوال، فأيّ نسائه كان احظي عنده مني قال وكانت عائشه تستحب ان تدخل نساءها في شوال اهـ.

فعلم ثبوت الحديث، عن عائشه انها تزوجها النبي في شوال ولم يثبت عن أم سلمه انها تزوجها النبي في شوال والله اعلم

(1) - قال في لسان العرب الطمره من الخيل المشرفه