مترجم في الاصابه 9728 واسد الغابه 5785 والاستيعاب 2932.
قال الامام الترمذي رحمه الله رقم 1084 في كتاب النكاح باب إذا جاءكم من ترضونه.
حدثنا قتيبه بن سعيد، قال حدثنا عبدالحميد بن سليمان، عن بن عجلان، عن ابن وثيمه النصري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنه في الأرض وفساد عريض.
قال وفي الباب، عن ابي حاتم المزني وعائشه، وحديث ابي هريرة قد خولف عبدالحميد بن سليمان في هذا الحديث ورواه الليث بن سعد، عن بن عجلان، عن ابي هرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث الليث اشبه ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا.
قلت: وايضا عبدالحميد بن سليمان ضعيف فحديثه هذا منكر لأنه خالف إمامًا ثم ساق حديث ابي حاتم رقم 1085،
فقال رحمه الله حدثنا محمد بن عمروا السواق البلخي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل، عن عبدالله بن مسلم بن هرمز، عن محمد وسعيد ابني عبيد، عن ابي حاتم المزني، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وإن كان فيه، قال إذا جاء من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه .. ثلاث مرات،
قال ابو عيسى هذا حديث غريب وابو حاتم المزني له صحبه ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث أ. هـ
ومحمد وسعيد ابنا عبيد مجهولا عين، وعبدالله بن مسلم بن هرمز، قال احمد وابن معين ليس بشئ ا. هـ.
وقد ذكر هذا الحديث ابو داود في المراسيل وجنح ابن القطان الى عدم صحبة ابي حاتم هذا فإن صحبته مبنيه على هذا الحديث وهذا لم يثبت، كذا قال ابن التركماني في الجوهر النقي على سنن البيهقي 7/ 133.
وقد جاء من حديث ابن عمر عند ابن عدي في الكامل والذهبي في الميزان في ترجمة عمار بن مطر وعمار بن مطر هذا كذاب
قال البيهقي ويذكر، عن اسماء بنت ابي بكر رضى الله عنها انها قالت انما النكاح رق فلينظر احدكم اين يرق عتيقته روى ذلك مرفوعًا والموقوف أصح أ. هـ
وفي الباب مرسل يحيى بن ابي كثير عند عبدالرزاق في المصنف 6/ 153
قلت: فالحديث بهذه الطرق لا يصلح للأحتجاج وحديث عائشة الذي اشار اليه الترمذي لم أره.
ويغنى عنه ما أخرجه مسلم رقم 1480 من حديث فاطمة بنت قيس رضى الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم امرها أن تنكح أسامه وهي قرشيه وهو مولى.
وحديث ابي هريره عند ابي داود رقم 2102 بسند حسن ان النبي صلى الله عليه وسلم. قال يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحو اليه وبنوابياضه بطن من الانصار وكان ابو هند حجامًا.
وربنا سبحانه يقول ان اكرمكم عندالله اتقاكم ويقول وهو الذي خلق من الماء بشرًا فجعله نسبًا وصهرًا فمن هذه الأدله يعلم أن الكفاءة في الدين.