-عَمْدًا.

-وَلَا عَبْدًا.

-وَلَا صُلْحًا.

-وَلَا اعْتِرَافًا.

-وَلَا مَا دُونَ ثُلُثِ الدِّيَةِ.

-وَمَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُحَرَّمَةً غَيْرَ عَمْدٍ، أَوْ شَارَكَ فِيهِ: فَعَلَيْهِ الكَفَّارَةُ.

-وَهِيَ: كَكَفَّارَةِ ظِهَارٍ، إِلَّا أَنَّهَا [1] لَا إِطْعَامَ فِيهَا.

-وَيُكَفِّرُ عَبْدٌ بِالصَّوْمِ.

-وَالقَسَامَةُ: أَيْمَانٌ مُكَرَّرَةٌ فِي دَعْوَى قَتْلِ مَعْصُومٍ.

-وَإِذَا تَمَّتْ شُرُوطُهَا:

-بُدِئَ بِأَيْمَانِ ذُكُورِ عَصَبَتِهِ الوَارِثِينَ.

-فَيَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا، كُلٌّ بِقَدْرِ إِرْثِهِ، وَيُجْبَرُ كَسْرٌ.

-فَإِنْ نَكَلُوا، أَوْ كَانَ الكُلُّ نِسَاءً: حَلَفَهَا مُدَّعًى عَلَيْهِ، وَبَرِئَ.

(1) في (د) : أنه.