[5] وَالأُخْتِ للأَبِ عِنْدَ عَدَمِ الأَشِقَّاءِ.

-وَالرُّبُعُ فَرْضُ اثْنَيْنِ:

[1] الزَّوْجِ، مَعَ الوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الِابْنِ.

[2] وَالزَّوْجَةِ فَأَكْثَرَ مَعَ عَدَمِهِمَا.

-والثُّمُنُ فَرْضُ وَاحِدٍ: وَهُوَ الزَّوْجَةُ فَأَكْثَرُ، مَعَ الوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الابْنِ.

-وَالثُّلُثَانِ فَرْضُ أَرْبَعَةٍ:

[1] البِنْتَيْنِ فَأَكْثَرَ.

[2] وَبِنْتَيِ الابْنِ فَأَكْثَرَ.

[3] وَالأُخْتَيْنِ لأَبَوَيْنِ فَأَكْثَرَ.

[4] وَالأُخْتَيْنِ لِأَبٍ فَأَكْثَرَ.

مَعَ الانْفِرادِ عَنْ مُعَصِّبٍ [1] .

-وَالثُّلُثُ فَرْضُ اثْنَيْنِ:

[1] وَلَدَيِ الأُمِّ فَأَكْثَرَ.

-يَسْتَوِي فِيهِ ذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ.

[2] وَالأُمِّ حَيْثُ: لَا وَلَدَ وَلَا وَلَدَ ابْنٍ، وَلَا عَدَدَ مِنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ.

(1) قوله: (مَعَ الانْفِرادِ عَنْ مُعَصِّبٍ) سقطت من (أ) و (ب) و (ج) .