[2] أَوْ سُبُعُ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ.

-وَيُرْجَعُ فِي جَزَاءِ صَيْدٍ:

-إِلَى مَا قَضَتْ فِيهِ الصَّحَابَةُ.

-وَفِيمَا لَمْ تَقْضِ فِيهِ: إِلَى قَوْلِ عَدْلَيْنِ خَبِيرَيْنِ.

-وَمَا لَا مِثْلَ لَهُ: تَجِبُ قِيمَتُهُ مَكَانَهُ.

-وَحَرُمَ مُطْلَقًا:

[1] صَيْدُ حَرَمِ مَكَّةَ.

[2] وَقَطْعُ شَجَرِهِ وَحَشِيشِهِ، إِلَّا الإِذْخِرَ [1] .

وَفِيهِ الجَزَاءُ.

[3] وَصَيْدُ حَرَمِ المَدِينَةِ.

[4] وَقَطْعُ شَجَرِهِ وَحَشِيشِهِ، لِغَيْرِ حَاجَةِ عَلَفٍ [2] وَقَتَبٍ [3] وَنَحْوِهِمَا.

وَلَا جَزَاءَ.

(1) قال في المطلع (ص 220) : (الإِذْخِر: بكسر الهمزة والخاء، نبت طيب الرائحة، الواحدة: إِذْخِرَةٌ) .

(2) قال في المطلع (ص 221) : (العَلَف: بفتح اللام، ما تأكله البهائم، يقال: علف الدابة وأعلفها) .

(3) قال في الصحاح (1/ 198) : (القَتَب: بالتحريك: رَحْلٌ صغير على قدر السَّنام) .