-فَإِنْ أَيِسَتْ مِنْهُ: اسْتَنَابَتْ.

-وَإِنْ مَاتَ مَنْ لَزِمَاهُ: أُخْرِجَا مِنْ تَرِكَتِهِ.

-وَسُنَّ لِمُرِيدِ إِحْرَامٍ:

-غُسْلٌ، أَوْ تَيَمُّمٌ لِعُذْرٍ.

-وَتَنَظُّفٌ.

-وَتَطَيُّبٌ فِي بَدَنٍ، وَكُرِهَ فِي ثَوْبٍ.

-وَإِحْرَامٌ بِإِزَارٍ وَرِدَاءٍ أَبْيَضَيْنِ.

-عَقِبَ فَرِيضَةٍ أَوْ رَكْعَتَيْنِ، فِي غَيْرِ وَقْتِ نَهْيٍ.

-وَنِيَّتُهُ: شَرْطٌ.

-وَالاشْتِرَاطُ فِيهِ: سُنَّةٌ.

-وَأَفْضَلُ الأَنْسَاكِ:

[1] التَّمَتُّعُ، وَهُوَ: أَنْ يُحْرِمَ بِعُمْرَةٍ، فِي أَشْهُرِ الحَجِّ، وَيَفْرُغَ مِنْهَا، ثُمَّ بِهِ فِي عَامِهِ.

[2] ثُمَّ الإِفْرَادُ، وَهُوَ: أَنْ يُحْرِمَ بِحَجٍّ، ثُمَّ بِعُمْرَةٍ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهُ.

[3] وَالقِرَانُ:

-أَنْ يُحْرِمَ بِهِمَا مَعًا.