-وَيَغْسِلُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِرَغْوَةِ السِّدْرِ، وَبَدَنَهُ بِثُفْلِهِ [1] .

-ثُمَّ يُفِيضُ عَلَيْهِ المَاءَ.

-وَسُنَّ:

-تَثْلِيثٌ.

-وَتَيَامُنٌ.

-وَإِمْرَارُ يَدِهِ كُلَّ مَرَّةٍ عَلَى بَطْنِهِ.

-فَإِنْ لَمْ يُنْقِ: زَادَ حَتَى يُنْقِي [2] .

-وَكُرِهَ:

-اقْتِصَارٌ عَلَى مَرَّةٍ.

-وَمَاءٌ حَارٌّ، وَخِلَالٌ [3] ، وَأُشْنَانٌ [4] بِلَا حَاجَةٍ.

-وَتَسْرِيحُ شَعْرِهِ.

(1) قال في المصباح المنير (1/ 82) : (الثُّفْل: مثل: قُفْل، حثالة الشيء، وهو الثخين الذي يبقى أسفل الصافي) .

(2) هكذا ضبطت في (د) ، وفي بقية النسخ: (فَإِنْ لَمْ يَنْقَ: زَادَ حَتَى يَنْقَى) .

(3) الخِلَال: ككتاب، ما تخلل به الأسنان بعد الطعام. ينظر: تاج العروس (28/ 426) .

(4) قال في المطلع (ص 52) : (قال أبو منصور اللغوي: الأشنان فارسي معرب، قال أبو عبيدة: فيه لغتان: ضم الهمزة، وكسرها، وهي أصلية، ويسمى بالعربية: الحُرُض) .