فَأَحْبَبْت إِذْ فَاتَنِي ذَلِك من النّسَب فيهم أَن أَتَّخِذ عِنْدهم يدا يحْمُونَ قَرَابَتي، وَلم أَفعلهُ ارْتِدَادًا عَن ديني! وَلا رضَا بالْكفْر بعد الْإِسْلام، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: أما إِنَّه قد صدقكُم؟.

فَقَالَ عمر: يَا رَسُول الله دَعْنِي أضْرب عنق هَذَا الْمُنَافِق! فَقَالَ: إِنَّه قد شهد بَدْرًا، وَمَا يدْريك لَعَلَّ الله اطلع عَلَى من شهد بَدْرًا، قَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُم فقد غفرت لكم. فَأنْزل الله: {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لا تَتَّخِذُوا عدوي وَعَدُوكُمْ أَوْلِيَاء تلقونَ إِلَيْهِم بالمودة} ، [الممتحنة:1] إِلَى قَوْله: {فقد ضل سَوَاء السَّبِيل} . مُتَّفق عَلَيْهِ، وَاللَّفْظ للْبُخَارِيّ.

828 -وَعَن ابْن عمر: قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ, وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لفظ البُخَارِيّ،

وَفِي لفظٍ: أَن رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - َ أَسْهَمَ لِرَجُلٍ وَلِفَرَسِهِ ثَلاثَةَ أَسْهُمٍ: وَسَهْمًا لَهُ سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ. رَوَاهُ أَحْمد، وأبو داود وهذا لفظه.

829 -وَعَن أبي الجويرية الْجرْمِي قَالَ: أصبت بِأَرْض الرّوم جرة حَمْرَاء فِيهَا دَنَانِير- فِي إمرة مُعَاوِيَة - وعلينا رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ من بني سليم يُقَال لَهُ معن ين يزِيد رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا، فَأَتَيْته بهَا فَقَسمهَا بَين الْمُسلمين وَأَعْطَانِي منها مثل مَا أعْطى رجلا مِنْهُم، ثمَّ قَالَ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتَ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ يَقُولُ: لا نَفْلَ إِلا بَعْدَ اَلْخُمُسِ، لأعطيتك ثمَّ أَخذ يعرض عَلّي نصِيبه فأبيت. رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَاد صَحِيح.

830 = وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ: أَنَّ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ اَلسَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً, سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ اَلْجَيْشِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ،

زَاد مُسلم: وَالْخمس فِي ذَلِك وَاجِب كُله.

831 -وَعَن حبيب بن مسلمة - رضي الله عنه - قَالَ: شهِدتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - َ نفل الرّبع فِي البدأة، وَالثلث فِي الرّجْعَة. رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفظه، وَابْن ماجة [1] .

832 -وَعَن ابْن عمر - رضي الله عنهما - قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ فِي مَغَازِينَا اَلْعَسَلَ وَالْعِنَبَ , فَنَأْكُلُهُ وَلا نَرْفَعُهُ.

833 -وَعَن نَافِع: أَن عبدا لِابْنِ عمر أبق فلحق بالروم فَظهر عَلَيْهِ خَالِد بن الْوَلِيد فَرده عَلَى عبد الله، وإن فرسًا لابنِ عمرَ عارَ فلحق بأرض الروم فظهر عليه فردوه على عبد الله. رَوَاهُمَا البُخَارِيّ.

834 -وَعَنْ عُمَرَ بن الْخطاب - رضي الله عنه: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ يَقُول: لاخْرِجَنَّ اَلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ اَلْعَرَبِ, حَتَّى لا أَدَعَ إِلا مُسْلِمًا.

(1) وَابْن حبَان، وَتكلم فِيهِ ابْن الْقطَّان.