959 -عَن الْعَلاء، عَن أَبِيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: إِذَا مَاتَ اَلْإِنْسَانُ اِنْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَة: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالَحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِم ٌ.
960 = وَعَن ابْن عَوْن عَن نَافِع عَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ , فَأَتَى اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - َ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْه ُ، فَمَا تَأمر بِهِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا , وَتَصَدَّقْتَ بِهَا. قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ , أَنَّهُ لا يُبَاعُ أَصْلُهَا, ولا يبتاع، وَلا تُورَثُ , وَلا تُوهَبُ , قَالَ , فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ فِي اَلْفُقَرَاءِ , وَفِي اَلْقُرْبَى , وَفِي اَلرِّقَابِ , وَفِي سَبِيلِ اَللَّهِ , وَابْنِ اَلسَّبِيلِ , وَالضَّيْفِ , لا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، أَو يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ قَالَ: فَحدثت بِهَذَا الحَدِيث مُحَمَّدًا، فَلَمَّا بلغت هَذَا الْمَكَان غير مُتَمَوّل فِيهِ.
قَالَ مُحَمَّد: غير متأثل مَالا.
قَالَ ابْن عون: وأنبأني من قَرَأَ هَذَا الْكتاب أَن فِيهِ: غير متأثل مَالا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ.،
وللبخاري [1] ...: فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم: تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ , لا يُبَاعُ وَلا يُوهَبُ ولا يورث , وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ، فَتصدق بِهِ عمر الحَدِيث، وَذكر أَن هَذَا المَال كَانَ نخلا.
(1) من رِوَايَة صَخْر بن جوَيْرِية عَن نَافِع