{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) } إلى آخر الآيات" (1) ."

657 -حدثنا أحمد بن جميل، نا عبد اللَّه بن المبارك، أنا يونس عن الزهري، أخبرني عروة، عن أبيه (2) :"أن أبا بكر -رضي اللَّه عنه- قال وهو يخطب الناس: يا معشر المسلمين، استحيوا من اللَّه، فوالذي نفسي بيده إني لأظل حين أذهب الغائط في الفضاء متقنِّعا بثوبي استحياء من ربي عز وجل" (3) .

658 -حدثنا أبو كريب، نا المحاربي، عن عاصم الأحول قال: بلغني أن ابن عمر سمع رجلا يقول:"أين الزاهدون في الدنيا، والراغبون في الآخرة؟ فأراه قبر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبي بكر وعمر وقال: عن هؤلاء تسأل" (4) .

(1) إسناده ضعيف؛ فيه محمد بن عبد اللَّه بن أبي عتيق وهو مقبول التقريب (6085) ، ومدار طرقه كلها تدور عليه، مكارم الأخلاق (104) رقم (414) ، وأحمد في فضائل الصحابة (1/ 95) رقم (66) و (1/ 237) رقم (291) ، وابن هشام في السيرة (1/ 341) ، والحاكم في المستدرك (2/ 525 - 526) وفيه تسمية بعض أهله وأنه أبوه، وقال:"حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه".

(2) هو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب، أبو عبد اللَّه القرشي الأسدي، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، حواري رسول اللَّه، قتل سنة (36 هـ) بعد منصرفه من وقعة الجمل، الإصابة (2/ 553) ، التقريب (2003) .

(3) الأثر صحيح، وفي علل الدراقطني (1/ 186) علل إسنادية لا تؤثر على صحته، مكارم الأخلاق (20) رقم (92) ، وابن المبارك في الزهد رقم (316) ، والبيهقي في شعب الإيمان (6/ 142) رقم (7732) ، عن يونس به، وأبو نعيم في الحلية (1/ 34) عن عقيل عن الزهري مرسلا.

(4) إسناده منقطع، ذم الدنيا (73) رقم (181) ، وهناد في الزهد (1/ 315) رقم =