وصوتها، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة، أو لحاجة، كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها، أو سؤالها عما يعن ويعرض عندها" [1] ."
قال القرطبي - رحمه الله - في تفسير آية الحجاب:"هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في مسألتهن من وراء حجاب في حاجة تعرض، أو مسألة يستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى، وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة: بدنها، وصوتها، كما تقدم فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة، كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها" [2] .
ثالثا: الشافعية:
قال النووي رحمه الله في منهاج الطالبين:"ويحرم نظر فحل بالغ إلى عورة حرة كبيرة أجنبية، وكذا وجهها وكفيها عند خوف فتنة، وكذا عند الأمن على الصحيح" [3] .
(1) أحكام القرآن لابن العربي ج 3 / ص 616.
(2) تفسير القرطبي ج 14 / ص 227.
(3) منهاج الطالبين ج 1 / ص 95.