في صحيحه عن جابر - رضي الله عنه - قال: «أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أحللنا أن نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين أمرهم أن يحلوا من حجتهم [1] » وروى مسلم عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «أهل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعمرة وأهل أصحابه بالحج فلم يحل النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا من ساق الهدي من أصحابه وحل بقيتهم [2] » . وله أيضا عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها - قالت: «خرجنا محرمين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال - صلى الله عليه وسلم:"من كان معه هديه فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحل [3] » فلم يكن معي هدي فحللت، وكان مع الزبير هدي فلم يحل."
وروى مسلم من طريق الليث عن أبي الزبير عن جابر - رضي الله عنه - أنه قال: «أقبلنا مهلين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحج مفرد وأقبلت عائشة بعمرة حتى إذا كنا بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال: فقلنا: يا رسول الله حل ماذا؟ قال:"الحل كله"فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية [4] » ، الحديث. وله أيضا من طريق أبي خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال: «خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهللين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا وبالمروة فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من لم يكن معه هدي فليحل"قلنا: يا رسول الله أي الحل؟ فقال:"الحل كله"، قال: فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج [5] » ، الحديث.
وروى الإمام أحمد عن أنس - رضي الله عنه - قال: خرجنا نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نجعلها عمرة وقال: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت بين الحج والعمرة [6] » .
وله أيضا عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: «قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة وأصحابه مهلين بالحج فقال:"من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي"قالوا: يا رسول الله أيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟ قال: نعم"وسطعت المجامر [7] » ."
وله أيضا وابن ماجه عن البراء بن عازب قال: «خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فأحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال:"اجعلوا حجكم عمرة"
(1) مسند أحمد بن حنبل (3/ 378) .
(2) سنن النسائي مناسك الحج (2814) .
(3) صحيح مسلم الحج (1236) ، سنن النسائي مناسك الحج (2992) ، سنن ابن ماجه المناسك (2983) ، مسند أحمد بن حنبل (6/ 350) .
(4) صحيح مسلم كتاب الحج (1213) ، سنن النسائي مناسك الحج (2763) ، سنن أبو داود كتاب المناسك (1785) .
(5) صحيح مسلم الحج (1213) ، سنن النسائي مناسك الحج (2763) ، سنن أبو داود كتاب المناسك (1785) .
(6) مسند أحمد بن حنبل (3/ 266) .
(7) مسند أحمد بن حنبل (2/ 28) .